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關于李清照詞對自我價值意識的實現 [摘要] 本文擬通過對李清照詞的考察來研究李清照自我價值的實現和在詞中怎樣表現自我,以及現實中的自我價值的實現。文章分三部分,第一部分介紹表現自我問題的由來,為什么選擇李清照;第二部分重點研究李清照詞表現自我的基礎;第三部分重點研究自我表現和模擬現實的。 [關鍵詞] 李清照 自我價值意識 模擬現實 李清照詞中有許多感人價值的情調。她的詞打破了以男子代婦女言情的局限,在客觀上對封建禮教進行了沖擊。李清照通過詞來表現自我價值,其豐富的內涵對于我們當代女性而言有著很深廣的社會意義。 一、表現自我問題的由來—為什么是李清照李清照是我國南宋時期杰出的女文學家。她以詞著名,還擅長書畫,兼通音律,作為一個女詞人,她是空前絕后的。在封建社會里男女極不平等, 女性很難擁有完整獨立的人格。在很早的時候,即:中國社會剛剛轉入男系氏族公社后,由于男女生理上的天然差別,使得女性過早的被演化成奴仆的角色,因引,由于這樣的原因女性已經完全喪失了作為獨立人格應有的經濟、教育、社會等權利, 在情感上、心理上、經濟上都只能依賴于男性,成為他們的附庸。在我國的古代文學史上, 女性的心靈與欲望, 總是由男作家代寫,這樣的寫法被稱為代擬體,在我國文學的源頭,就有反映女性呼聲的文學作品,如《詩經》中的《氓》等,李白等中國的大詩人寫很多以女性為口吻的詩篇。就作家而言, 因為中國古代的創作主體而言是男性, 他們的作品也同樣表現為女性意識, 尤其是觸及愛情婚姻題材的作品, 都反映女性生活, 思想感情, 描繪女性形象, 同情婦女命運、遭遇等。就這般集體女性意識的主流而言,大多數能站在時代進步的立場上, 贊美女性美好的品質: 勤勞、善良、賢淑等。關注她們在男權社會中因特殊而卑微的地位所造成的不公平的命運和際遇。但是, 由于男性自己的身份,他們不可能熟悉女性的生活,更不了解她們纖細、敏感、復雜的心理。另外還由于受到時代的局限, 他們在寫作的過程中自覺不自覺地表現出凌駕于女性之上的態度,而對于女性
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