袁宏道“淡”的美學內涵——從宋詩的“平淡”詩風來看

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 袁宏道“淡”的美學內涵
 ——從宋詩的“平淡”詩風來看
 
[摘  要]宋人對“平淡”美的認識和追求是從兩方面展開的：一方面歐陽修、梅堯臣初步明確了這一方面方向，蘇東坡、黃庭堅分別從審美情感和藝術表現兩個層面，結合實踐，加深認識，揭示了“平淡”美句法簡易而含納大巧。另一方面，宋初的閑適詩風和理學詩派，以其閑適、平靜的態度，在詩人創作意圖、態度方面行形成了“平淡”風格。文章在梳理宋詩“平淡”美的基礎之上，對袁宏道“性靈說”中之“淡”進行淺淡之議，如果要給袁宏道之“淡”定一個位，那么只能說他是對宋人“平淡”美的一個發展，但并未超越其高度。
[關鍵詞]宋詩 平淡美 袁宏道

袁宏道《咼氏家繩集序》云：
    蘇子瞻酷嗜陶令詩，貴其淡而適也。風物釀之得甘，炙之得苦，唯淡也不可造；不可適，是文之真性靈也。濃者不復薄，甘者不復辛，唯淡也無不可造；無不可造，是文之真變態也。風值水而漪生，日薄山而嵐出，雖有顧、吳，不能設色也，淡之至也。元亮以之。東野、長江欲以人力取淡，刻露之極，遂成寒瘦。香山之率也，....