淺談穿梭于現(xiàn)實(shí)與浪漫中的李白

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自我表現(xiàn)與摹仿現(xiàn)實(shí)
——淺談穿梭于現(xiàn)實(shí)與浪漫中的李白

[摘 要] “摹仿現(xiàn)實(shí)與表現(xiàn)自我”是文藝學(xué)中的重要概念，而詩人李白又是詩壇上文章“光焰萬丈長”的著名詩人，故以詩人李白不同時期的不同詩歌具體詮釋這一概念。然人們心目中李白似乎只是一位不食人間煙火的“詩仙”，只有洋洋灑灑的浪漫，似乎完全脫離實(shí)際，其實(shí)，李白也有他現(xiàn)實(shí)的一面，他是在現(xiàn)實(shí)與浪漫中浮沉的詩人，所以本文將給大家一個更真實(shí)的李白，一個在現(xiàn)實(shí)與浪漫中穿梭的李白。
[關(guān)鍵詞]�� 摹仿現(xiàn)實(shí)  表現(xiàn)自我  李白  現(xiàn)實(shí)  浪漫
 
 翻開文藝學(xué)的首頁，探尋文藝學(xué)的源頭，我們必然要與“摹仿現(xiàn)實(shí)和自我表現(xiàn)”的理論打個照面，甚至要親切交談。
 一、“摹仿與表現(xiàn)”理論之我見
摹仿說認(rèn)為藝術(shù)起源于人類對自然和現(xiàn)實(shí)的模仿。這種樸素的唯物主義的觀點(diǎn)，雖然承認(rèn)藝術(shù)來源于生活，但它將摹仿歸結(jié)為人的本能和天性，卻不能解釋這種本能和天性從何而來，為什么摹仿此物而不摹仿彼物，其間顯然忽略了.......