論曹雪芹《紅樓夢》創作中的“自我表現”與“模仿現實”

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論曹雪芹《紅樓夢》創作中的“自我表現”與“模仿現實”

[序]:
 《紅樓夢》是一部千古絕唱，凡讀過之人，大都佩服故事情節的構思，人物的塑造，實在是不能再高明了，從頭到尾，每一個章節，每一個故事里面都有曹雪芹的影子在閃動。
曹雪芹的先世本是漢人，但在很久以前，就加入滿洲旗籍，成了愛新覺羅氏的皇家“包衣”（奴隸）。隨清人入關后，逐漸晉升為皇家親信的官吏。曹雪芹的曾祖父曹璽的妻子是康熙皇帝的保姆。康熙登基后，曹 璽任江寧織造（專做供應皇家的事物），直至病故。康熙又命其子曹寅（曹雪芹的祖父）任蘇州織造，后又繼任江寧織造。曹寅幼時做過康熙的伴讀，既是康熙的臣仆，又是朋友，深得康熙的信任。曹寅極為顯赫，康熙六次南巡，曾四次以曹家為行宮，曹家此時發展至鼎盛時期。正因為曹家的先世與清王朝的政治經濟都有較密 切的關系，又有著文學方面很深的家學淵源，這些都給曹雪芹以深刻的影響和熏陶，為他創作《紅樓夢》提供了條件。曹雪芹生于曹氏家族衰落的前夕。在他少年時代，繼承康熙皇位的雍正皇帝就把曹家的第四任織造曹兆從江寧革職抄家，遣回北京。到了乾隆時期，曹家可能又遭天災人禍，徹底結束了曹雪芹無憂無慮的貴公子生 活。而曹雪芹的這段不同尋常的經歷，對他創作《紅樓夢》產生了重要的影響。于是，他........