論《紅樓夢》夢境手法及其藝術審美

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論《紅樓夢》夢境手法及其藝術審美
【摘　要】：《紅樓夢》的夢境手法作為一種藝術手段,以其獨特的審美作用,為作品增添了靈動的色彩,也給讀者帶來了無盡的審美享受。論文從文本出發,對作品中的典型夢境方式進行初步分類,并就其表現作用及其審美特征作具體分析。
【關鍵詞】：紅樓夢 夢 夢境手法 審美特征
在這個世界上，人人都會做夢，人人都需要夢，現實生活中不如意的人更愛做夢。夢的制作奇幻而不可預測，一個普通人做的夢的藝術性不一定比一個藝術家的差。但對于夢境的描寫和心理描繪上，在我看來，迄今為止沒有哪一位作家能接近或達到曹雪芹先生的水平。“生于繁華，終于淪落”的曹雪芹因其特殊的經歷，切身的體驗，以詩化的情感入文，創造出了能代表中國古典文化最高成就、最復雜地反映人生、人類生存狀態的巨著——《紅樓夢》。魯迅先生曾說:“自有《紅樓夢》出來以后，傳統的思想和寫法都打破了。”《紅樓夢》正是這樣一部舉世聞名的文學巨著,其在神話的、魔幻的、匪夷所思的故事穿插環繞裝點之下,增添了幻化的生動、神秘、奇異,使寫實的作品生出想象的翅膀,生出浪漫的色彩,比一味寫實的作品更文學了。而作者以夢境開篇，以夢境暗示結尾與主題的寫法即可稱為“打破傳統”寫法的一種。作者開卷便說:“經歷一番夢幻之后,故將真事隱去,而借“通靈”說,撰此《石頭記》。”并提醒讀者,“凡用‘夢’用‘幻’等字,是此書立意要旨”,更何況書中有許多重要事件、深邃哲理都是通過夢來表現的。寶玉游太虛幻境是在夢中,賈瑞斃命于淫是在夢中,秦可卿喻示鳳姐是在夢中,黛玉謝逝也在夢中……但是倘若把曹雪芹看作是夢幻者、釋夢者、圓夢者則又大錯特錯了,因為《紅樓夢》是當之無愧的封建社會“百科全書”,它深刻揭示了封建社會由盛至衰的真實歷史。《紅樓夢》共有大大小.....