從岳陽樓談《岳陽樓記》的內(nèi)容與藝術(shù)形式

全文字?jǐn)?shù):6010

從岳陽樓談《岳陽樓記》的內(nèi)容與藝術(shù)形式
 
[摘 要] 范仲淹的《岳陽樓記》堪稱千古名文，在所有描寫岳陽樓的詩文中堪稱一絕，這篇文章不但以其崇高的思想內(nèi)容取勝，而且以其高超的藝術(shù)技巧取勝。我們讀這篇文章時(shí)，不但被“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神所感動(dòng)，而且深為作者那非凡的藝術(shù)天才所折服，范仲淹在《岳陽樓記》這篇文章中首先解決了文章的立意，把兩件互不干的事情聯(lián)系在一起，然后在藝術(shù)構(gòu)思上采用了雙線結(jié)合的形式，在語言藝術(shù)上采用駢散結(jié)合的形式，使形式和內(nèi)容完美地結(jié)合，成為千古名篇，為后人傳誦。
[關(guān)鍵詞] 立意貴新 不落窠臼 雙線交織 明暗結(jié)合 駢散結(jié)合 自成一格
 《岳陽樓記》是一篇流傳千古的名篇佳作，成為了歷代文人學(xué)者必讀的名篇，滋養(yǎng)了一代又一代的中華兒女。而其中的思想精髓“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，成為歷代官吏和政治家激勵(lì)自己的精神糧食。而本人現(xiàn)已越過而立之年，今年春節(jié)期間曾登上岳陽樓—“江南名樓”，岳陽樓亭臺(tái)樓閣建筑的人文美，湖光山色的自然美，名不虛傳，給了自然“水天一色，風(fēng)月無邊”的洞庭湖自然美和岳陽樓人文的美的藝術(shù)享受。但是收獲最大的還是身臨其境，重讀到刻在岳陽樓上的《岳陽樓記》，對(duì)“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”有了深刻的理解；被其“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的崇高思想所感動(dòng)。而且也深為作者那非凡的藝術(shù)天才所折服。游賞之余，靜心想來，作者根據(jù)這一景觀在“前人之述備矣”的慨嘆中能夠?qū)懗鋈绱吮娍谙鄠鳎瑒?dòng)人心魄的佳作來，實(shí)為不易，借這次旅游之機(jī)，也是我們臨近畢業(yè)之際，筆者煞費(fèi)苦心，參淡經(jīng)營無法選題的情況下，因游此景而想到利用《岳陽樓記》完成這篇畢業(yè)論文，筆者擬就從以下幾個(gè)方面談自己的看法，由于資料缺乏和能力有限，請(qǐng)專家批評(píng)指正.......