試論魯迅小說《狂人日記》中的“狂人”與“瘋子”

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試論魯迅小說《狂人日記》中的“狂人”與“瘋子”
[摘要]魯迅小說《狂人日記》創(chuàng)造了一個“狂人”、“瘋子”形象，然而這個“狂人”和“瘋子”只是在常人眼里得出的判斷，因為他看清了封建倫理道德的實質，說出了常人不敢相信的否定封建倫理道德的話，所以被常人認為是“狂人”、“瘋子”。舊的腐朽的社會形式及倫理道德需要具有“狂人”、“瘋子”精神的人來否定，科學研究領域也需要具有“狂人”、“瘋子”精神的人否定陳舊的，創(chuàng)立新的更加科學的。社會前進需要“狂人”、“瘋子”精神。
[關鍵詞]狂人 精神 社會 進步

   一、《狂人日記》中“狂人”的特殊含義
 《狂人日記》是魯迅先生寫于1918年的白話文短篇小說，是“五四時期文學革命的第一聲春雷”，“中國現(xiàn)代文學史上第一篇反封建的白話小說”。“小說中的主要人物狂人是魯迅創(chuàng)造的一個反封建戰(zhàn)士形像。”
   《狂人日記》中的“狂人”即人們常說的“瘋子”，“患有‘迫害狂’之類”，關于“狂”與“瘋”二字，辭海分別詮釋如下。
    瘋：神經錯亂失常。“瘋”組成的詞或詞組有“瘋狂”“瘋人浪”“瘋魔”、“瘋話”、“瘋瘋癲癲”等。
    狂：本意指狗發(fā)瘋，亦指人的精神失常。引伸為縱情任性或放蕩驕恣的態(tài)度。也作氣勢猛烈，超出常度解釋。“狂”組成的詞或詞組有“輕狂”，“狂風暴雨”，“狂歡”、“狂放”等。
    從《辭海》對“瘋”和“狂”的詮釋可以看出，“瘋”和“狂”有相同的釋意，即指人的精神錯亂失常。但“瘋”的釋意多限于“狂”的本義，即人的精神錯亂，而“狂”除了本義外，還引伸出了新的釋意，這些釋意有貶義的，如“縱情任性或放蕩驕恣，也有中性的“氣勢猛烈，超出常度”，同時“狂”組成的詞或詞組中還有褒義的，如“狂歡”等。
    “狂人”在《辭海》及《現(xiàn)代漢語詞典》中的詮釋也有兩個：一為“精神失常的人”，與“瘋人”、“瘋子”同義；一為瘋狂的人或極端狂妄自大的人。
    綜上所說，魯迅小記《狂人日記》中的“狂人”，可以解釋為與“瘋人”、“瘋子”同義，即精神失常的人，也可以解釋為“瘋狂的人”。從小說表面文字看，小說中的“狂人”是一個神精失常的病人，說的是“錯雜無倫次的荒唐之言”，實際上魯迅先生在《狂人日記》中創(chuàng)造了一個“瘋狂”地與黑暗腐朽封建舊社會作斗爭的勇士。借小說人物的“瘋”，表現(xiàn)了反對封建倫理道德之“狂”。
    魯迅先生創(chuàng)作《狂人日記》的年代是黑暗腐朽封建專制統(tǒng)治的年代，封建禮教、封建倫理愚昧了人們的思想，以至于“狂人”身邊的所有人，包括家人“大哥”、趙貴翁、鄰居“一伙小孩子”、“打孩子的女人”等等，不能理解“我”的言行，都用異樣的眼光看“我”，甚至想“吃掉我”。的確，封建禮教、封建倫理道德統(tǒng)治中國幾千年，“君要臣死，臣不得不死，父要子亡，子不得不亡”，女人“三從四德”，“在家從父，出嫁從夫，夫死從子”等等一整套封建倫理統(tǒng)治了人們的思想，不容許有半點的反抗與懷疑。但是，鴉片戰(zhàn)爭戰(zhàn)敗割地賠款，大清帝國如風雨中腐朽房屋搖搖欲墜，讓中國先進知識份子“晚上總是睡不著，凡事須得研究，才會明白。”從孫中山為代表的中國舊民主主義革命者到陳獨秀、李大釗、毛澤東為代表的中國新民主主義革命者“想了”，“研究了”，終于明白了，要想國家富強，人民過上幸福美滿、平等自由生活，只有推翻封建專制統(tǒng)治，打倒“封建禮教”。《狂人日記》中的“我”正是“研究”明白了中國的前途而奮起反抗封建禮教、封建專制制度的革命者。而在革命的初期，革命者“反常理、逆常規(guī)”的思想、言論不會被多數(shù)仍然因循守舊的常人理解，因此被包括身邊人在內的社會上的多數(shù)人視為“瘋子”、“狂人”。
 二、“狂人”是反抗封建倫理的勇士
   魯迅先生在他的小說中創(chuàng)造了不少因為受封建倫理、封建道德毒害“生活在病態(tài)社會中的不幸人們”，孔乙己、祥林嫂、閏土、華老栓等，他們受著殘酷的剝削和壓迫，生活在社會的最低層，但是，可悲的是，封建倫理在思想上的毒害，讓他們麻木愚昧，默默忍受著痛苦，或把希望寄托于來世。這些人不理解自己為什么受苦，也不理解已經覺醒了的革命者，認為已經覺醒的人是“狂人”、“瘋子”，說