淺析古詩《氓》中女主人公情感變化和命運色彩

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 淺析古詩《氓》中女主人公情感變化和命運色彩
[摘 要] 《氓》是一首早期的敘事詩，開了后世敘事詩的先河。同時也是古代以婚姻愛情為題材的文學作品中的優秀篇章，無論在思想上，還是在藝術上,都達到了當時的最高水平。作品在看似平淡的敘述中，卻有著跌宕起伏，曲折多變的情節：有初戀的期待，有迎取的歡樂，有遭虐待的痛苦，有被遺棄的悲哀，更有不堪加回首的嘆息……        本文主要是對它的解讀與賞析，從內容到手法作以粗淺的賞析，著重分析作品主人公的經歷，命運和感情的變化，從中透視作品的主題。同時也簡單的分析了作品的藝術手法和藝術價值。
[關鍵詞]自由愛情     封建禮教    悲喜劇
 《氓》是《詩經·衛風》中的一首民歌，是《詩經》中著名的敘事詩篇，它沒有采用“重章疊句”的形式，而是依照人物命運發展的順序，自然地加以抒寫。全篇共六章，每章十句。章章娓娓道來，生發對無情丈夫的血淚控訴，訴盡棄婦的悲苦。作品通過女主人公的傾訴，敘述了她和“氓”由戀愛，結婚到最后被遺棄的痛苦經歷。女主人公很淳樸，也很剛強，她發自肺腑的傾訴，不僅十分生動，而且也非常感人。
    當女主人公還只梳著小角丫辮子的時候，就與那個愛情不專一的“氓”和和樂樂在一起玩耍了。但是，他們的愛情故事，卻是在他們長大以后開始的。在一次以物易物的貿易之中，長得高大魁梧的《氓》，連帶笑容，抱著布借口和女主人公換絲，實際上是來商量婚姻大事的。因為他們從小就認識，所以一下子就產生了很熱烈的愛情。他們戀戀不舍的談呀，走呀，直到把《氓》送過了淇水，到了頓丘。女主人公答應了《氓》的追求，只要《氓》找一個大媒，秋天就可以結婚了。從這以后，女主人公就沉浸在熱戀中。每到預定的時候，她就爬上城頭去看，等候《氓》的到來，看不見的時候，她就傷心落淚；看見《氓》來了，她就笑逐顏開。《氓》通過求神問卜，得到了一個如意和諧的好兆頭，女主人公對此深信不疑，就讓《氓》把車子趕來，自己帶上嫁妝，乘車去《氓》家舉行婚禮。以上是一二章敘述的從熱戀到結婚的情況。從這個敘述中，我們可以看出當時的青年男女的愛情生活，還是很自由自主的，這里幾乎沒有提到社會輿論的阻礙，也沒有提到家庭其他成員干預的情況。這是一個很值得注意的問題。宋代理學家朱熹在他的《詩經注集》中，把這類作品斥之為“淫奔”之作，把女主人公斥之為“淫婦”，顯然是戴著吃人禮教的有色眼鏡，歪曲了作品的原意。這個敘述還告訴我們，這位女主人公是很淳樸的，她對《氓》愛得那樣深沉、那樣熱烈，我們只要反復讀一讀第二章的詩句，就可以體會到他們的這種熱烈的感情了。她對于《氓》的愛情，并不是一見鐘情式的愛情。“總角之宴，言笑晏晏”說明他們從小就認識，兩小無猜，這也許正是愛得熱烈的一個原因吧。女主人公熱烈淳樸的愛情，正是年輕女性至純至情的表現，根本不是封建迂夫子所謂的那種“淫風”，也不是現代社會中的那種輕佻與放浪。我們千萬不能玷污了這位善良純樸的年輕女主人公的清白圣潔的靈魂。
   第三章是全詩的一個過渡。用比興手法，抒發了女主人公被遺棄后對婚姻愛情的認識和感嘆。詩句很形象，比喻也很貼切，感情很激烈也很痛苦，而且，她得認識還有相當的普遍性。
桑之未落，其葉沃若。 于嗟鳩兮，無食桑葚；  于嗟女兮，無與士耽。 士之耽兮，猶可說也；  女之耽兮，不可說也。
譯文：桑樹葉兒未落時，翠綠新鮮逗人愛。小小斑鳩你看清，別饞桑葚別貪嘴。年青姑娘你記住，見著男子你要認準！男子們尋歡說的甜，事情以后就甩開。女人上當沒法悔，怎說怎辦都傷心。
對照原作，我們可以看出，女主人公由一己的痛苦，推想到當時許多女孩子的命運。這