論王維山水詩的藝術風格

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論王維山水詩的藝術風格
 [摘 要] 關于王維山水詩歌的風格,歷來詩評家們有過許多評述.詩歌的藝術風格,與詩人的思想,感情,個性,審美愛好以及詩歌的意境,意境的表達方式和表現手法等等,有著密切的關系.自然優美,清雅沖淡是王維詩歌最突出的藝術風格. 這種風格主要體現在詩人的那些反映隱逸生活情趣的山水詩中。生活在當今的時代，依然能陶醉于王維“詩中有畫，詩畫結合”的情境，獨特的藝術風格。
 [關鍵詞] 王維 山水詩 詩中有畫 禪
 一、在繼承了前人的基礎上形成了情景交融的境界
 王維生活的時代及他在那個年代的山水田園派產生的原因：
 1、特定的的社會原因
 在詩歌產生之初,《詩經》、《楚辭》中就有山水景物的描寫,但往往只是作為敘事抒情的襯景或比興的媒介,而不是作為獨立的審美對象出現的.山水詩的真正興起是在晉宋時期，隱逸之風和玄言詩的興盛，孕育了山水詩。陶淵明是這個時期地著名的詩人，他的詩通過描寫寧靜、幽遠、恬淡的田園風光表現自己悠然自得的心境。他描寫景物不追求形似，不追求新奇，而是著眼于渾穆意象的追尋，通過日常之物，常見之景，表達他所體悟的情與理。如他的《歸田園居》其一中的“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙�！鼻逍滤�目的村景把讀者帶入寧靜安謐、純樸自然的境界中，體味他“久在樊籠里，復得返自然”的欣喜與激動的心情。從“采菊東籬下，悠然見南山”（《飲酒》之五）中，我們體味到他的心境恬淡，神態悠閑，心與山，與自然融為一體的境界�！疤赵娭卦趯懶模瑢懩欠N與景物融而為一的對人生了悟明徹的心境，他無意于模山范水，也不在乎什么似與不似，只是寫出他自己胸中的一片天地。”①（p79－80）山水景物只是詩中人物思想性格的背景和陪襯。
 2、文學自身的原因。
真正開始大力創作山水詩的是謝靈運。謝靈運的山水詩以清新俊美的語言，生動細致地描繪自然景色，山描寫獨立于詩人性情之外，在詩中占據了主要的地位。他和他以后的謝眺等山水詩人，極貌寫物，力求形似，刻畫自然的美麗，山水的奇險，取得了一定的成就。他們詩中有不少寫景的佳句，如謝靈運詩“白云抱幽石，綠條媚清漣”（《過始寧墅》）“池塘生春草，園柳變鳴禽”（《登池上樓》）；謝眺詩中的“余霞散成綺，澄江靜如練”（《晚登三山還望京邑》）等，觀察入微，顯示了高超的寫景技巧，如一幅幅優美的風景畫。但二謝的詩多從實處繪聲繪色，堆砌景物，描寫雖然細膩，卻不能融情于景，捕捉景色之神韻，同一首詩中，抒情與寫景往往是分離的，前半寫景而后半抒情言志，有佳句而少完篇，更缺乏深邃的意境。
“意境是詩人把他感于外而又動于中的思想感情凝到藝術形象中來，變成深永的情景交融的畫面�！薄耙饩呈且皇自娫谒囆g上成熟的標志。”②山水詩的創作經過長期的經驗積累，全唐代終于水到渠成地走向成熟。詩人沈德潛《說詩 語》評陶謝詩：“陶詩合于自然，不可及處，在真在厚。謝詩經營而反于自然，不可及處，在新在俊�！�
 二、甘于寂寞的山水情懷形成了空靈靜逸的獨特詩境，充滿禪意的不見人間煙火的山水田園詩。
 1、王維的人生經歷和政治歷程
唐代經濟發達，政治穩定，思想開放，統治者對對來文化采取兼容的政策，以儒為主，兼取百家，在思想領域儒釋道并存。唐代作家中很少有單獨受到或儒或道或佛一家影響的，他們們大多數人是三者兼有，只是成分多少，或隱或或顯，或不同時期誰占上風的問題。王維天資聰穎，少年時期就能詩會畫，精通音律，頗得當時一些權貴的賞識，二十一歲中進士，拜