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三國演義的藝術成就 [摘 要] 《三國演義》描寫了東漢末年和整個三國時代封建統治集團之間的矛盾和斗爭,在中國文學發展歷史上占有重要的地位。談起《三國演義》的藝術成就它是多方面的,其中以戰爭苗雪最為突出,通過驚心動魄的政治,軍事斗爭,塑造了一系列鮮明生動的任務形象,歷史性很強,描寫戰爭的場面尤其出色,其次式結構藝術,由傳統章回小說結構回合之間前后呼應,在緊隨主線發展之下,分散之中有集中,首尾一貫,形成一個統一的小說系統,《三國演義》是用淺白的文言文寫成的,言簡意賅,語氣明快。 [關鍵詞] 《三國演義》人物形象 戰爭藝術 結構 藝術成就 《三國演義》的藝術成就: 一、《三國演義》在人物塑造這部小說這種描寫的人物眾多,其中的主要人物,如曹操、諸葛亮、劉備、關羽、張飛、趙云、孫權、周瑜等等,都具有鮮明的個性,成為文學史上不朽的經典形象。羅貫中在塑造這些形象時,遵循一個原則,就是抓住人物性格的基本特征,突出某一個方面,加以夸大,用對比方法,式的人物個性生動的展現在讀者面前。比如曹操的奸詐,可以說是把民間有關曹操奸詐的傳說全部集中起來了,一舉一動都露出一副奸詐相,“寧教我負天下人,不教天下人負我”這就是曹操最能突出自己野心的一面,他可以錯,但不急于求成,知道韜光養晦,不爭一時之得,深謀遠慮,可是智者千慮必有一失,他的多疑之心無疑是他吃敗仗的原因;《三國演義》中,作者把劉備描寫成“仁”的代表,漢室皇權正統的繼承者,因而對劉備的仁愛、寬厚和知人善任的性格特征著力描畫,極盡夸張,但在突出其“仁愛”時卻又落入了“無能”一面,給人以“無能”和“虛偽”的感覺。劉備并實施如小說中說的那么懦弱無能。劉備在歷史上是一名出色的軍事家、武術家。關羽忠義俱全,然而驕傲自用,不顧大局,屢屢如此。例如:要與馬超比試武功;謾罵孫權,拒不聯姻;恥與黃忠并列,不受五虎將印;因為招致失敗。張飛莽撞,選擇了張飛在不同的場合表現出來的一些魯莽舉動,讓這個任務的坐臥起居,無不涂上莽撞的色彩;《三國演義》中智者的化身當屬軍師諸葛亮,他未出茅廬,便知天下三分之事,書中記述了有關他的許多膾炙人口的事跡,如火燒赤壁、七擒孟獲、六出祁山、空城計智退司馬懿、揮淚斬馬謖等。諸葛亮的智慧的突出,則是把這個任務經常置身于斗爭中的前線,讓他憑借驚人的預見性、準確的把握性與周密的安排布置,挫敗敵人,時時處處顯示出他國人的智謀。《三國演義》把周瑜描繪成心胸狹窄、妒賢嫉能的典型,當他一發現諸葛亮的才智超過自己,便想方設法謀害,與除掉孔明而后快,結果他的計謀被諸葛亮一一識破,自己反中了諸葛亮的謀算,一而再、再而三的被氣得吐血身亡,臨到絕命之時乃發出“既生瑜,何生亮”的仰天長嘆。小說對周瑜、諸葛亮二人在赤壁之戰之后的一連串的斗智、斗法寫的絲絲入扣,極為生動,從人物塑造的角度講是相當成功的,但是從歷史的真實性講則是子虛烏有,純粹是小說家的文藝創造。在《三國演義》這部書中趙云的個人形象是在武將中最高的,是諸葛亮最為信賴的一員文武雙全的武將。他能忠誠的、不折不扣的執行諸葛亮的計謀,看《三國演義》后會使人對趙云肅然起敬,一提到孫權就有這么一句話“生子當如孫仲謀”孫堅次子聰明機智,十四歲便隨兄長孫策轉戰,參與評定江東,孫策亡后接掌江東,在一代名將周瑜的輔佐下領導東吳在赤壁戰勝曹操,使天下成為三國鼎立之勢,被拒曹操,西抗劉備,為一代名主。孫權在外交上能屈身忍辱以柔克剛,有勾踐之奇,這方面超過了曹操、劉備。但稱帝后變得剛愎自用,重新小人,猜忌群臣,終給身后東吳留下禍根。司馬懿早年任文學撰,后任主簿,是曹操帳下謀士之一,但并不出名,后來司馬懿協助曹丕代漢,出謀五路伐蜀,開始嶄露頭角,在曹丕病逝前成為顧命大臣。曹睿繼位后,司馬懿主動請命去防御魏國西部,后因蜀國馬謖的反間計一度被廢,但對諸葛亮的北伐強攻,魏國不得不再次啟用司馬懿,司馬懿多次敗于諸葛亮,于是采用閉門不戰的策略防守,直至
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