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淺談余秋雨散文的特色 [摘 要]余秋雨依仗自身淵博的文學、史學功底,豐厚的文化感悟力和藝術表現力,憑借山水風物以尋求文化靈魂和人生真諦,探索中國文化的歷史命運和中國文人的人格構成?偟目磥,他的散文所表現出來的是把理性思考的深厚凝重與藝術想象力的詩性激情,有機地融合在一起,傳達出強烈的藝術感染性,為當代散文領域提供了嶄新的范例。[關鍵詞]余秋雨 散文特色
正文 為戲劇理論家和文化史學家,余秋雨通過實地考察的方式,筆耕不止!段幕嗦谩、《山居筆記》等散文集成為代表作品,贏得了海內外眾多的讀者群,為新時期文化散文創作開了先河。余秋雨的散文往往對名勝古跡的歷史背景和文化淵源進行分析和考證,描述活躍其中的人和事,將“人、歷史、自然混沌地交融在一起”,同時穿插一些獨到的議論,把情巧妙的深埋在論中,使全文散發著獨特的文化魅力和深邃的理性之美。一 文化是一個界定含混,幾乎無所不包的概念。它是人類在社會實踐過程中創造的物質財富和精神財富的總和及活動方式本身。散文屬于文化的范疇,是人類特有的精神財富;作為一種創造活動,它更是人類特有的精神活動方式。從辨證的角度看,散文既是文化的成果、表現和載體,又以其自身的生成、發展和變化反過來對文化發生反作用。散文是主體性很強的文學體裁,歷來以“一粒沙里見世界,半瓣花上說人情”著稱,“以小見大”是它在選材立意上的基本原則。“文化散文”的概念,大約出現在上個世紀九十年代初。北大祭樹森教授在《九0散文瑣談》中對“文化散文”的解釋是:“貼近生活的又一表現,就是世俗化傾向。人情種種,世俗百態,成為一些散文家觀照的熱點。由于這種觀照常取文化視角,伴以歷史文化反思,故又稱之‘文化散文’;由于這種觀照多以非凡的機智,集中滲透矛盾諸相,故行文常含幽默,還由于作者故做‘超脫’與‘曠達’,所以常有苦澀掩藏于閑適中。”這是最早對“文化
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