論《孔雀東南飛》的特色

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 論《孔雀東南飛》的特色
 
 《孔雀東南飛》是漢樂(lè)府民歌中故事最完整、情節(jié)最生動(dòng)的佳作之一，也是我國(guó)文學(xué)史上最宏偉的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)之一。自問(wèn)世以來(lái)，就以其深刻的社會(huì)意義和超群的藝術(shù)魅力，備受廣大讀者喜愛(ài)。詩(shī)中刻畫(huà)的人物劉蘭芝的形象更是深受廣大女性的歡迎。本文通過(guò)宏觀結(jié)構(gòu)和細(xì)節(jié)刻畫(huà)這兩個(gè)角度，再一次從宏觀與微觀上深切體會(huì)到了《孔雀東南飛》的敘事特色和藝術(shù)魅力。
     一、 結(jié)構(gòu)新穎，布局巧妙
 （一）備受推崇的“雞頭鳳尾”
 從宏觀上看，“雞頭”和“鳳尾”是《孔雀東南飛》敘事特色的重要體現(xiàn)。全詩(shī)由蘭芝遣歸、含淚惜別、蘭芝抗婚、夫妻殉情四大情節(jié)構(gòu)成。開(kāi)頭以孔雀失偶、徘徊不定拉開(kāi)序幕，使全詩(shī)籠罩在一片灰暗陰沉的氛圍之中；尾聲以夫妻合葬、化鳥(niǎo)雙飛作結(jié)，充滿浪漫色彩。
 《孔霍東南飛》的開(kāi)頭用了“比興”手法，其結(jié)尾則是象征性的結(jié)尾。經(jīng)過(guò)反復(fù)吟詠和咀嚼，就更能體會(huì)到“雞頭鳳尾”的藝術(shù)魅力。在這里，無(wú)論是南飛孔雀的徘徊之感，還是松柏梧桐的交枝接葉、成對(duì)鴛鴦相向合鳴的難舍難分之情，都不再是那種簡(jiǎn)單的，僅僅用作起興、比喻或象征的獨(dú)立存在的客體了，而與所表現(xiàn)的內(nèi)容合而為一，甚至連作者的感情也是那樣和諧地融了進(jìn)去。這樣，作者的情感，男女主角的情感和外物(孔雀、松柏、梧桐、鴛鴦等)的情感相互交融，到了三位一體的程度。這些外物本身的藝術(shù)形象是完整的，但更重要的在于它作為所賴以寄托內(nèi)容的藝術(shù)形象，與內(nèi)容的關(guān)系是那樣密切，那樣恰到好處地表達(dá)了思想內(nèi)容與感情。這就好比《屈原》雷電頌一場(chǎng)的情況了，實(shí)際上達(dá)到了一種的藝術(shù)效果。這種對(duì)作品的主題起了一種不容置疑的深化作用。它使廣大讀者像作品的主角以及作品中的孔雀、鴛鴦、松柏、梧桐一樣，深深地憎惡封建禮教和封建家長(zhǎng)制度，篤厚地同情與贊頌對(duì)封建社會(huì)的叛逆與斗爭(zhēng)的精神，熱烈地去追求那理想的生活。可見(jiàn)，《孔雀東南飛》的比興開(kāi)頭與象征性結(jié)尾已經(jīng)到了爐火純青的地步，已經(jīng)到了“意在筆先，神于言外”的階段。因此說(shuō)“物我同化式托物起興的‘雞頭’和物我同化式富有象征意義的‘鳳尾’乃是《孔雀東南飛》敘事結(jié)構(gòu)上的顯著特色”。