民俗文化在生活中的體現(一)

民俗文化在生活中的體現

這一路走來到現在，其實很不容易，初中畢業的我，因及家里條件不好，差一點就沒上學了，因姑姑的支持與鼓勵，我去了雅安檔案學校，也是人生第一次出遠門，第一次離開山村，給我的第一感覺就是，城市的各個方面都與三村不一樣，也是我人生的第一次轉折點，如果不是姑姑我應該結婚了，并且還不知道有幾個孩子了，我是迷茫的，接下來的路我該怎么走你呢？

在這期間除了姑姑給予我幫助，授漁計劃與學校也給了我很多的幫助，當我中專即將畢業時，我知道授漁計劃是我目前最好的選擇，也因為這個選擇，我去了更大的城市山東，而且還可以一邊繼續學習，一邊工作，自力更生，我去了藍海酒店集體黃島，從曾經的一名清掃員到服務員，在到領班，在這期間我學到了很多東西，接觸到了很多人脈，知道如何去做事、如何去做人、如何管理自己，管理錢，管理團隊。

所以授漁是我人生的第二次轉折點，沒有這一次經歷開闊眼界，我之后可能會走很多彎路，感謝這一路幫助過我的所有單位所有人，我唯一能做的就是不辜負自己，希望自己變得越來越好。希望將來有一天我也能幫助到別人體現自己的人生價值。

下面是我的漢語專業學習的感受與收獲。

民俗文化在我們生活中隨處可見，它來源于生活運用于生活，我們生活中常見的民俗文化有很多，常見的民俗文化有風俗文化、琴棋書畫、思想文化以及民俗服飾，生活習俗。

比如我們常見的有春節、端午節、中秋節、重陽節等等。我們的民間民俗文化存在一定的差異性、獨特性與抽象性，但它們都有一個很明顯的特征就是傳承，我們可以簡單的概括為吃、穿、住、行。每一種節日都是一種民俗文化傳承。每一種節日都體現在生活中，每一種民俗習俗都有他獨特的存在意義。

一．俗文風化：

一個國家，小到一個地區中的一個集體所創。它具有一定的群體性，不是個人活動，而是一種生活文化習俗。比如漢族過春節，彝族過彝族年也就是我們漢族所說的春節，他們的春節通常在漢族春節前面，每年十一二月份他們就過完春節了。再比如彝族火把節，在彝族地區，他們對火的崇拜是非常普遍的，到了節日，他們會集體產權活動，比如去田間生一堆火，大家圍著火，又唱又跳，或賽馬、摔跤、斗牛等。每一個地方的風俗文化都不一樣，是因為在傳承的過程中，會因為自然界的地理位置而受到影響。所以每個風俗文化的發展與地理區域有一定的關系，大家都知道東北人喜歡睡炕，是因為冬天特別寒冷。是因為炕很暖和，可以抵御一定的寒冷。

二．琴棋書畫：

相信很多人都知道，山歌也是一種民間風情，古代的彈琴大多指的是古琴，琴是中民間樂器，人們可以把自己的思想用種樂器表達出來，讓他人能從琴聲種感受其喜怒哀樂。人們可以通過這種樂器把自己的思想情愫表達出來，讓他人能從琴聲種感受其喜怒哀樂。也能讓他人產生共鳴，中國的樂器還有很多。

1琴：

（1）.彈撥樂器：柳琴、琵琶、阮、月琴、古琴、箏、箜篌、三弦、東不拉、熱瓦甫等。

（2）.吹管樂器：笛子、簫、排簫、塤、笙、蘆笙、巴烏、管子、嗩吶等。

（3）.拉弦樂器：二胡、板胡、革胡、馬頭琴、京胡、中胡、高胡等

（4）.打擊樂器：揚琴、堂鼓（大鼓）、碰鈴、定音缸鼓、銅鼓、大小鑼、小鼓、排鼓、大鈸等。

2.棋：

（1）象棋：象棋在中國有著悠久的歷史，在戰國時期就有記載，它是一種古老的智力游戲。

（2）跳棋：跳棋可以是二至六人同時進行的棋，男女老少都可以完，是種益智游戲，跳棋是1880年英國創立的

（3）圍棋:傳說堯帝為他兒子叫朱丹創立的一種游戲，他怕頑皮的朱丹不成器，希望朱丹多用腦子想問題，后來人們把這個故事歸為八個字：“堯造圍棋，教子朱丹”。

（4）五子棋：相傳五子棋起源于起源于四千多的堯帝，可能早在堯造圍棋之前，民間就有五子棋了，后來相傳中華民族的祖先軒轅黃帝無意之間畫了十七橫線十七豎線，在無意之間創造了五子棋。

3.書：

一直以來，大家都知道四書五經，中國的很多書籍一直流傳至今，包括大量的民間文化習俗類的書籍，在我記憶里，小時候父親經常會看黃歷書。比如結婚辦酒席之前，要選好結婚節日，不能選帶有兇的日子。出遠門時，也要看出門是不是破財日，如果出門那天有一個棺字，就意味著，有財氣，因為棺材與關財同音。在我的記憶里，父親每年種莊稼都會看看是不是黃道吉日，父親說如果不選好動土日子，莊稼很容易招蟲子，不好養活。小時候也不知道這是什么科學依據，只知道父親，每年都會買這么一本書，因為每年都更新，這是人們的一種信念，一種精神寄托。

黃歷書上還有十二生肖噢，每種生肖都有不一樣的性格，每一年更新黃歷，對應每一年每一種生肖的運勢也不一樣，有兇有吉。隨著科學的發展越來越快，有些傳統文化也越來越淡、種地的農民也越來越少、看黃歷書的人也越來越少了，所以傳統文化體現在生活中，也運用在生活中。