模仿中表現自我

模仿中表現自我1

二、東西方繪畫的不同表現和模仿體現2

三、畫家克利作品的獨特風格5

四、繪畫對兒童的影響和對社會的意義6

【注   釋】7

 【參考文獻】7

1.奧馬利 第二語言習得的學習策略上海：上海外語出版社，20017

模仿中表現自我

【摘  要】通過西方畫家克利對中國和西方繪畫的理解以及所表現的人格的不同，總結出他們在模仿中表現出自己的獨特之處，西方的繪畫藝術都是以主觀世界和客觀世界的分離為前提的，中國人則是取事物的中段，而且是以主客觀的滲透交融為前提的。

【關鍵字】自我  東西方  模仿 獨特

     隨著西方近代理性主義的高揚，人的價值、個性自由、人的主體性等問題得到了普遍的關注，浪漫主義藝術潮流也隨之勃興。藝術強調藝術家個性的自由張揚和展現，自由、創造、天才等概念成了這種潮流的主導性范疇，藝術家成為藝術的主導因素。與之相應的是藝術“表現說”對傳統的“模仿說”的反叛。18、19世紀的浪漫主義思潮，標榜“自我表現”，沖破了“模仿說”的羅網，“表現說”于是興起。表現說批評模仿機械復制，強調藝術必須以表現主體情感為主。中國的言志說、心生說和緣情說大致上是與表現說相類似的觀點。較之模仿說，表現說不是從藝術作品而是從藝術家作為邏輯起點來探討藝術的意義問題，更明確地來說，就是把藝術家的情感作為藝術的核心和關鍵性問題。但同樣可以看出，在這種以藝術家以及藝術家的情感為主導的藝術問題的探討中，照樣包含著對藝術更為極端的本質主義化的傾向。