論《金云翹傳》在世情小說(shuō)發(fā)展中的意義

論《金云翹傳》在世情小說(shuō)發(fā)展中的意義1

一、作為小說(shuō)類型的世情小說(shuō)及其流變情況1

二、從理想主義的喜劇到現(xiàn)實(shí)主義的悲劇2

三、從適趣閑文到血淚至文5

1、人物形象方面，從虛假到真實(shí)5

2、詩(shī)詞運(yùn)用方面，從只為寫出自己幾首艷詩(shī)到完全為人物塑造服務(wù)6

3、語(yǔ)言特色方面：從“非理即文，之乎者也”到個(gè)性化、口語(yǔ)化6

論《金云翹傳》在世情小說(shuō)發(fā)展中的意義

   

[摘要]《金云翹傳》是《金瓶梅》到《紅樓夢(mèng)》中間最有影響的作品，其繼往開來(lái)的歷史貢獻(xiàn)尚未引起重視。《金瓶梅》所開創(chuàng)的中國(guó)悲劇美學(xué)理論，直面現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)追求，對(duì)封建社會(huì)中女性悲劇命運(yùn)的自覺(jué)反映，人物塑造，情節(jié)設(shè)計(jì)，寓意象征手法及對(duì)以往才子佳人“大團(tuán)圓”結(jié)局及情節(jié)模式化的突破等，都對(duì)《紅樓夢(mèng)》有重大影響。

[關(guān)鍵詞] 世情小說(shuō)   才子佳人小說(shuō)   悲劇美學(xué)   女性命運(yùn)   大團(tuán)圓  

   也許人們難以置信：歷來(lái)不被中國(guó)文學(xué)史家和小說(shuō)史家提起的稀見(jiàn)“才子佳人小說(shuō)”《金云翹傳》，居然同中國(guó)古代文學(xué)第一名著《紅樓夢(mèng)》之間存在一種鮮為人知的師承緣份。如盧興基先生寫道：“在《金瓶梅》之后空白了一個(gè)半世紀(jì)，突然，又跳躍式地產(chǎn)生了像《紅樓夢(mèng)》這樣一部光彩照人的作品，這是難以想像的；我們總覺(jué)得，在二者之間，必然還存在著有如俄國(guó)杰出化學(xué)家門捷列夫排列‘元素周期表’時(shí)發(fā)現(xiàn)的空白，需要加以填補(bǔ)。”我認(rèn)為《金云翹傳》就是《金瓶梅》到《紅樓夢(mèng)》中間的一部最具影響的作品。幫助《紅樓夢(mèng)》實(shí)現(xiàn)在思想和寫法上全面打破傳統(tǒng)，主要是這部小說(shuō)，而并非《金瓶梅》。本文的撰寫，就是要擺出確切具體的證據(jù)來(lái)，通過(guò)對(duì)應(yīng)比較，全面揭示這兩部小說(shuō)間獨(dú)特的淵源關(guān)系，在以往小說(shuō)史著作從《金瓶梅》到《紅樓夢(mèng)》之間留下的空白處，補(bǔ)上實(shí)實(shí)在在的一筆。