木魚聲中的盛唐之音

木魚聲中的盛唐之音0

一 佛性的孕育0

(一)家庭中的佛味熏陶0

(二)佛光普照的時代對王維的影響0

二 佛性影響下的創(chuàng)作1

（一）創(chuàng)作上的佛性心態(tài)1

（1）追求“空”“無”的心態(tài)1

（2）求“靜”“寂”的境界1

（3）追求“無我”中的自然、任運的心態(tài)1

（二）創(chuàng)作風(fēng)格形成與發(fā)展2

木魚聲中的盛唐之音

——論佛性對王維詩歌的影響

【摘要】唐代詩歌，名家輩出。流派眾多，而王維卻以他田園山水詩之成就，在盛唐獨領(lǐng)風(fēng)騷。本文試從佛性對王維的深刻影響入手，論述禪味在其前后期創(chuàng)作上的不同程度表現(xiàn)。從而說明王維詩歌在田園山水詩中具有的獨特之美。

【關(guān)鍵詞】王維詩歌 佛性影響 前期輕淡 后期濃重 詩意獨特

在盛唐時代，王維以他流布寰區(qū)的詩文、繪畫、音樂，書法而享譽(yù)海內(nèi)。他的詩作天才妙悟，神韻自然，與李白的豪放飄逸，杜甫的沉郁頓挫，交相輝映，成為中國古典詩壇上最燦爛的景象。殷璠說王維詩歌開辟了風(fēng)骨之外的另一種創(chuàng)作傾向。他在《河岳英靈集》中稱王維詞秀調(diào)雅，意新理愜。在泉為珠，著壁成繪，一句一字，皆出常境。司空圖也在《與李生論詩書》說：“王右丞，韋蘇州澄精致，格在其中”。因而我們可以看出：王維將佛家的禪理與傳統(tǒng)詩歌藝術(shù)相結(jié)合，進(jìn)而創(chuàng)造出了“詩中有畫，畫中有詩”頗具禪家“神韻”的風(fēng)格。

一 佛性的孕育