周作人“人的文學”產(chǎn)生的淵源探析

周作人“人的文學”產(chǎn)生的淵源探析1

童年最初的記憶——自然人性論的萌芽1

一、兒童最初的記憶。1

二、人除了肉體的欲望外，還有“靈魂”的愿望、精神的需求。2

三、封建禮教促使對人性更深層次的思考。2

傳統(tǒng)文化的揚棄——獨特審美理想的形成2

六年的日本留學生涯——人類文化概念的形成及日本文化藝術的深遠影響4

一、“人類文化”概念的形成。4

二、日本文化藝術的深遠影響。4

文學環(huán)境的影響——《人的文學》的誕生4

周作人“人的文學”產(chǎn)生的淵源探析

〔摘要〕 五四時期，周作人《人的文學》的發(fā)表，是“當時改革文學內(nèi)容的一篇重要的宣言”，他認為“人的文學”就是“用這人道主義為本，對于人生諸問題，加以記錄研究的文字”。對人的存在與本質的思索一直困擾著周作人，淵源于周作人的童年生活、中國傳統(tǒng)文化的影響、西方和日本文化的影響及五四文學環(huán)境的影響，這四個方面體現(xiàn)了潛藏在周作人心靈深處對人性的思索。

〔關鍵詞〕 周作人  人的文學  童年生活  傳統(tǒng)文化  日本文化  五四文學