論《邊城》的藝術(shù)創(chuàng)新

論《邊城》的藝術(shù)創(chuàng)新1

一、牧歌作為鄉(xiāng)土抒情形式4

二、文化隱喻：中國形象及其背景5

論《邊城》的藝術(shù)創(chuàng)新

[內(nèi)容提要]  沈從文創(chuàng)作的小說有兩類，一種是以湘西生活為題材，一種是以都市生活為題材，前者通過描寫湘西人的原始、自然和生命形式，贊美人性美；后者通過都市生活的腐化墮落，揭示都市自然人性下的喪失。

《邊城》是沈從文創(chuàng)作中的分水嶺。

《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌。

《邊城》在結(jié)構(gòu)特點(diǎn)上有如下特點(diǎn)：與人相依相就，使人移步換景的寫實(shí)；兩岸夾一水與故事的發(fā)展；時(shí)間的清晰體驗(yàn)與故事節(jié)奏；先鋒性與形式美。

沈從文的長篇小說《邊城》更可稱作是一部杰作。它的藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)性主要在兩個(gè)方面凸現(xiàn)出來：作為中國現(xiàn)代文學(xué)牧歌傳統(tǒng)中的巔峰之作，它鞏固、發(fā)展和深化了鄉(xiāng)土抒情模式；當(dāng)《邊城》的牧歌圖式指向一個(gè)文化隱喻時(shí)，詩意的中國形象誕生了。《邊城》的牧歌屬性與中國形象互為表里，為后發(fā)國家回應(yīng)被動(dòng)現(xiàn)代化，提供了經(jīng)典的樣式和意緒。進(jìn)一步的分析還表明，《邊城》作為近現(xiàn)代以降文化守成主義思潮在文學(xué)上的提煉，其文本存在深刻的破綻，并有移用異族文化資源等問題，這揭示了主體民族對自我的詩意想象的虛擬性和策略性，以及與西方文學(xué)中的異族想象之間的密切聯(lián)系。

[關(guān)鍵詞]  分水嶺；移步換景；清晰體驗(yàn)；先鋒性；意緒