論《牡丹亭》杜麗娘的形象

[關(guān)鍵詞] 牡丹亭  杜麗娘   個(gè)性解放  追求自由1

一、作者人生自況對(duì)創(chuàng)作杜麗娘形象的深刻影響1

二、杜麗娘的形象分析1

三、杜麗娘形象的文化歷史意義2

論《牡丹亭》杜麗娘的形象

[摘要] 《牡丹亭》我國(guó)16世紀(jì)明代戲作家湯顯祖的經(jīng)典作品，講述長(zhǎng)期深居閨閣的南宋權(quán)貴之女杜麗娘夢(mèng)中與書(shū)生柳夢(mèng)梅纏綿幽會(huì)，后舍生忘死不懈追求愛(ài)情的動(dòng)人故事。作品以浪漫主義的手法，塑造了一個(gè)追求個(gè)人生活幸福、婚姻自由和頑強(qiáng)反抗封建禮教的叛逆者——杜麗娘這一形象，反映了天理與人欲激烈的沖突，具有超越時(shí)代的歷史意義。

[關(guān)鍵詞] 牡丹亭  杜麗娘   個(gè)性解放  追求自由

湯顯祖的《牡丹亭》作為古代愛(ài)情戲是繼《西廂記》以來(lái)影響最大、藝術(shù)成就最高的一部杰作，以其肯定與提倡人的自由權(quán)利與情感價(jià)值，突破程朱理學(xué)的桎梏為核心，對(duì)“人”的本性與情欲作了重新的定位與思考，一定程度上起到了“人文主義”的啟蒙作用。同時(shí)它的光輝也在于杜麗娘這個(gè)人物形象的塑造，并潛在的對(duì)女性意識(shí)進(jìn)行了重新思考和一定程度上的申張，使杜麗娘本身即可以成為一種符號(hào)，代表著最杰出的女性對(duì)自己愛(ài)欲意識(shí)的肯定、追逐，以及這一過(guò)程中所表現(xiàn)的反叛精神，女性意識(shí)的初步覺(jué)醒。