《三國通俗演義》中的曹操形象

《三國通俗演義》中的曹操形象1

一、首先佩服曹公的自知知人。2

二、佩服曹公的文韜武略。2

三、就是佩服曹操本色通脫。2

四、曹操的“奸”2

1)、打出“仁義”招牌3

2)、“施厚恩以結其心”3

《三國通俗演義》中的曹操形象

 [摘要] 《三國》中，有人欣賞劉備的仁義胸懷，有人欣賞孔明的足智多謀，有人欣賞子龍的武藝超群，又有人欣賞云龍的忠肝義膽。我則不以為然，學學太史公的說法就是：“曹公孟德，吾佩服者也”。首先佩服曹公的自知與知人。曹操在三國中出場不久，有人向他溜須拍馬，大加贊揚，討好曹操，但他卻毫不理會。若說知人，我以為，孫仲謀與劉玄德都難與孟德相提并論。且不說其手下如云的謀臣如雨的武將，就拿在征討董卓時曹操對關羽的看法就可見一斑。當關羽還是個馬弓手時，曹操就看出此人氣度不凡，可見眼光獨到。而三位霸主對待“鳳雛先生”龐統的態度就更說明誰更能識人。其次佩服曹公的文韜武略。有人說過三國之中三位霸主，曹操是奸雄，劉備是梟雄，孫權是英雄。我則不這么認為。我認為除曹操之外，其他二人不敢說是浪得虛名吧，也實在是難副其實。再就是佩服曹操本色通脫。一句“寧叫我負天下人，休叫天下人負我”讓曹操受盡千古罵名，然而細思之，用毛宗崗的話說就是“試問天下人，誰不有此心者，誰復能開此口乎？”有些道貌岸然之人說“寧使人負我，休教我負人”，說得好聽，但看看他們的所作所為，卻是步步在踐行曹操的話。最后佩服曹操是漢末杰出的文學家和建安文學新局面的開創者，他一方面廣泛搜羅文士，一方面用自己的作品開創文學上的新風氣。他的詩全都是樂府歌辭，這些樂府歌辭，雖沿用漢樂府古題，卻不因襲古辭古意，而是繼承了漢樂府民歌“緣事而發”的精神，“用樂府題目自作詩”，反映了新的現實，表現出新的面貌。

[關鍵詞]劉備、曹操、孫權、自知與知人、文韜武略、本色通脫