老舍與王朔小說“京味”之比較

老舍與王朔小說“京味”之比較1

(一) 敘事題材的“京味”1

(二) 語言風格的“京味”3

(三) 文化心態的比較4

（四）、結論5

老舍與王朔小說“京味”之比較

[摘要]京味小說表現的是北京普通市民生活，其京味是以獨特的京味語言描繪出北京獨特的文化景觀、文化風俗和文化性格；它萌生于清末民初的報人小說，老舍以發掘和表現四合院文化豎起難以逾越的高峰，鄧友梅等承襲老舍的四合院文化開掘，王朔等則以大院文化的描寫創造出新京味；京味小說具有鮮明的地域性，卻不能視為一個流派。縱觀京味小說的歷史發展，老舍開創了京味小說，由于諸種原因，京味小說隨之中斷；及至新時期，以鄧友梅、劉心武、陳建功、王朔等為代表，繼承了老舍小說的傳統和風格，京味小說得以繼續發展。隨著時代的發展，京味小說面臨著來自外部及自身的多方面的嚴峻挑戰，但京味小說并沒有走向終結，新時期京味小說在繼承老舍傳統的基礎上不斷地對其進行革新，探索著新的生存發展空間。

   本文主要是從敘事題材、語言和作者心態方面進行比較。京味小說較之過去己發生了很大的變化，但通過對其發展變化過程的整理，總能夠追根溯源，這能夠使人們更加清楚地認識京味小說，從中人們既可以看到京味小說的發展軌跡也可以看到北京城的歷史變遷。通過這個問題的研究不僅可以推動老舍研究，而且可以拓寬當代小說的研究。在全球化的今天，研究京味小說對提倡民族特色的小說具有重要的意義。

[關鍵字]：老舍傳統；新時期；京味小說；王朔小說；革新