孫過庭書學(xué)思想之精髓

孫過庭書學(xué)思想之精髓

 [摘 要] 孫過庭（約646～690），姓孫，名虔禮，陳留（今河南開封）人，是唐代著名的書法家、書學(xué)理論家，《書譜》是其書法藝術(shù)理論與實(shí)踐的智慧結(jié)晶。孫過庭《書譜》雖只有3700余言，卻蘊(yùn)含著十分豐富的書學(xué)思想，集中體現(xiàn)在對書法歷史、書法技巧、各種書體、書法創(chuàng)作與審美、如何學(xué)習(xí)與鑒賞及批評等方面進(jìn)行研究與探討。孫過庭在《書譜》第一次系統(tǒng)而全面總結(jié)前代的書學(xué)成果，展示其對書法研究的獨(dú)立的藝術(shù)思想和嚴(yán)密的思辨能力。《書譜》概況了孫過庭的書學(xué)思想之精髓在于融合儒、道兩家藝術(shù)觀的兼容思想。書法要充分表現(xiàn)書法美的藝術(shù)法則，同時又強(qiáng)調(diào)超越于“楷則”(法度)的境界，進(jìn)入到一種藝術(shù)創(chuàng)作的大自由境界，更為重要的是，孫過庭肯定“以人為本”在書法創(chuàng)作中的主體作用，為后來的書學(xué)研究和書法創(chuàng)作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，尤其是書學(xué)思想對后世影響深遠(yuǎn)。

[關(guān)鍵詞] 孫過庭  書譜  書法藝術(shù)歷史風(fēng)格創(chuàng)作批評  書學(xué)思想  精髓  

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