論陳鶴琴幼兒教育思想的現(xiàn)實(shí)意義

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陳鶴琴幼兒教育思想的現(xiàn)實(shí)意義

[摘 要] 陳鶴琴，是我國現(xiàn)代幼兒教育事業(yè)的開拓者，著名的兒童教育家。生于1892年，經(jīng)歷了中國的新民主主義革命時(shí)期及新中國的建設(shè)時(shí)期。他既看到了舊中國舊教育思想的弊病，也看到了新中國發(fā)展幼兒教育事業(yè)的大好前景。根據(jù)國內(nèi)革命形式及當(dāng)時(shí)的教育狀況，他提出了“活教育”的思想體系，包括三大綱領(lǐng)，目的論、課程論、方法論。他的“活教育”思想體系既體現(xiàn)了愛國主義的精神，又體現(xiàn)了實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)的教育理念，這在當(dāng)時(shí)是具有積極意義和進(jìn)步意義的。其教育思想體系對(duì)我們嬰幼兒早期教育的教師實(shí)施幼兒教育具有巨大的指導(dǎo)意義。

[關(guān)鍵詞]“活教育”思想體系   目的論   課程論   方法論    “活教育”思想體系的實(shí)踐  現(xiàn)實(shí)意義

陳鶴琴的主要教育著作有：《兒童心理之研究》、《家庭教育》、《兒童心理學(xué)》、《活教育的教學(xué)原則》，而《陳鶴琴教育文集》則是我們研究陳鶴琴教育思想的重要資料來源。
    “活教育”的思想體系是陳鶴琴教育思想的靈魂，該思想是陳鶴琴自1940年在江西辦幼師時(shí)開始提出的，經(jīng)過幾年的教育實(shí)踐，直到1947年他在上海逐步整理出“活教育”的思想體系，包括三大綱領(lǐng)，目的論、課程論、方法論 。