誠信做事，誠信做人（演講稿）

誠信做事，誠信做人（演講稿）

尊敬的各位老師、同學們：

 大家好！
 
 今天我站在這里，主動要求和大家一起談談誠信，絕不是突發(fā)奇想，而是有歷史淵源的。

   孔子說：“人而無信，不知其可也”！詩人說：“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”民間說：“一言既出，駟馬難追。”都極言誠信的重要。幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳。商鞅立木取信，獲得了百姓信任，從而推行了新法；季札掛劍了卻徐國國君心愿，被傳為千古佳話。誠信自古是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
 
 然而，作為21世紀青年的我們，誠信這一美德卻正在被逐步淡忘和遺失……
 
 如今，大學生的誠信問題日益嚴峻，該怎樣去誠信做事，更怎么才能誠信做人這個問題已經(jīng)擺在了我們面前。老實的人吃虧，說假話的人當?shù)溃�是我們大學生的價值觀發(fā)生了傾斜。而教育的惡性競爭，滋生了大學生的投機心理。考試除了衡定、評判、鑒別大學生的學業(yè)成績外，在選拔性的考試中，更是一種競爭。社會普遍的浮躁心理，使得我們大學生學風浮躁，坐不住板凳，耐不住寂寞，平時不努力，臨時抱佛腳，甚至作弊。
 
 可能有人會說，可我們誠信的精神還在，到了做大事的時候，我們自然會將誠信。試問，什么才是所謂的“大事”？？誠信的精神又保留了多少呢？往周圍看一看，我們不難發(fā)現(xiàn)，校園里暴露出來的誠信問題很多很多。小到捏造實驗數(shù)據(jù)，大到考試舞弊抄襲。用一句精練的話來概括，可能就是“只求考試能過，不管方法對錯。”這已經(jīng)不止是學術上的問題，這更是思想道德修養(yǎng)上的問題。但是，對于如此種種，大家好像有點習以為常了。也許是我們的社會變得寬容了，然而，這種寬容到底是一種進步或者說是一種倒退啊！即使這被你們看成是小事，可高尚的品德是靠平時一點一滴的積累修養(yǎng)而成，在小事面前尚不能以誠信嚴格律己，何談大事？一種在小事中養(yǎng)成的慣性只會讓我們在背離誠信的道路上越走越遠。
 
  再談談誠信做人，我聽說過這樣一件事情。大教育家陶行知先生的次子想進成都無線電修造廠，但沒有文憑。于是，他寫信從一位中學副校長那里要了一張中等學校的畢業(yè)證書。陶行之先生得知此事后，立即發(fā)電報讓兒子把證書寄回去，并寫了一封家書告訴兒子“寧為真白丁，不做假秀才”，真學問是靠自己的勤奮得來的，諄諄教誨，語重而心長。是啊，“寧為真白丁，不做假秀才”，陶行之先生一言道出了誠信及其重要的地位！證書學位固然重要，但誠信精神決不能丟掉。想想吧，我們怎么能為了一紙證書，一張體面的成績單，就舍棄誠信，舍棄這無愧于心的選擇，舍棄我們做人的品格呢？證書誠可貴，學位價更高。漫漫求學路，誠信不可拋！誠信，告訴我們這樣求真；誠信，教會我們?nèi)绾吻笊疲徽\信，使我們的精神更美！回首遙望，我們還可以看到延陵季子懸掛的長劍；靜心聆聽，陶行之先生留給我們的教導尤在耳側。
 
 大家還記得華盛頓砍櫻桃樹的故事嗎？還記得戴高樂為了一句：“沒有司令的命令絕不離開”而去做一個哨兵站到第二天嗎？做人，就應該像他們那樣，把誠寫在臉上，把信裝在心里。我曾笑過華盛頓的笨，笑過戴高樂的傻，直到后來，我看到一位老學長的話：“誠信和諾言不僅僅是幾句話，如果你說了，但是沒做到，那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書。”直到進入大學，我開始逐漸接觸社會，我才明白了它的含義……
 
 誠實是一個社會的話題，誠實賦予一個人公平處世的品格，是人生誠實可靠，是靈魂之間不會彼此利用、互相欺騙……
 
 有人說：“誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重。”
 
 有人說：“誠信沒有標價，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴。”
 
 有人說：“誠信沒有體積，卻可以讓人心情灰暗，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。”
 
 而我要說，誠信是做事的底線，更是做人的準則！誠信，豈止是在校園里，走出校園的那一刻，我們也不能只帶走知識而將誠信遺忘；誠信，豈止是在求學路上，行走在人生旅途中的我們，要把誠信根植于自己的靈臺之上，讓誠信的種子在我們的心里生根發(fā)芽，茁壯成長，開出靈魂真善美的花朵。最后，我想說，不論我們?nèi)嗽诤畏剑�身處何境，誠信永遠是我們無愧于心的選擇！
 
 
                                                           GD05—6 徐益飛
                                                            2006年5月18日