學生姓名 袁 龍 學 號 0340307242 指導教師 龍鋼華 題 目 那人·那事·那地方——《馬橋詞典》新解 選題來源 教學 內(nèi)容簡介(創(chuàng)造性、先進性、新穎性;應用領域和技術原理,推廣應用范圍、條件與前景) 作為“尋根文學”的倡導者和實踐者,韓少功的小說創(chuàng)作一直倍受評論界和當代文學研究者的關注。自1996年其長篇小說《馬橋詞典》發(fā)表至今,國內(nèi)外評論者和研究者對其評論研究甚多,或從韓少功文學創(chuàng)作歷程入手追索其小說在三個不同時期的不同特色,或探索其主題,或從語言學角度對文本進行解讀,或從小說敘述手法來解讀,各有新意;但都忽視了小說諸要素對小說文本的支撐與構(gòu)成。所以本論文就從小說人物、故事情節(jié)和環(huán)境三要素的角度對《馬橋詞典》進行文本解讀。 論文第一部分:“那人:人物雙重作用的矛盾與融合”。從小說人物的雙重作用,即角色和行動元的雙重作用入手,指出《馬橋詞典》沒有統(tǒng)率全書的人物形象和推動故事情節(jié)發(fā)展的人物的矛盾,分析小說借助敘述者“我”作為親歷者、旁觀者和考據(jù)者的多重身份來化解矛盾,突出“說話人”的地位,形成一種奇特的審美效果。 論文第二部分:“那事:另種表達的馬橋傳記”。從作者對小說成書的交代入手,分析小說短篇連綴,集小說、散文、議論文于一體的體式,并由此說明作者如何跳出“主線因果”的束縛,從馬橋人的日常生活語言加以展開闡釋,達到其為馬橋立傳的目的。 論文第三部分:“那地方:欲說還休的鄉(xiāng)土情結(jié)”。從馬橋的民俗傳統(tǒng)、日常生活、道德倫理和民間文化四個方面來解讀馬橋,指出韓少功的地域意識在其文學觀念和思維方式的展現(xiàn),在《馬橋詞典》中通過眾多的馬橋方言詞匯將其作為知青對下放地欲說還休的鄉(xiāng)土情結(jié)表現(xiàn)出來。 論文第四部分:“‘尋根’之路的回顧與比較”。回顧“尋根文學”的歷史,并將《馬橋詞典》與韓少功以往的“尋根小說”《歸去來》、《爸爸爸》和《女女女》相比較,指出《馬橋詞典》是文化尋根理念的延續(xù),同時也是作者韓少功自我努力,突破自我風格定勢的一次超越。 論文第五部分:“《馬橋詞典》的創(chuàng)作啟示”。總結(jié)了《馬橋詞典》創(chuàng)作對新時期小說創(chuàng)作的三個啟示:一是要敢于并且善于借鑒外國文學創(chuàng)作的有益經(jīng)驗,二是要表現(xiàn)中華民族鮮明的民族文化內(nèi)涵,三是要從敘述筆法上改變小說單調(diào)的敘述,跨文體寫作。 論文通過以上五個部分完成了對《馬橋詞典》的新的解讀,提供了與以往評論、研究《馬橋詞典》不同的解讀視角,并對《馬橋詞典》的創(chuàng)作經(jīng)驗進行總結(jié),對新時期小說創(chuàng)作方向進行了探索。
申請人:袁 龍
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