論宮體詩與花間詞抒情范式之異同

論宮體詩與花間詞抒情范式之異同

[摘要]宮體詩與花間詞最大的相似點(diǎn)在于兩者對(duì)于“女性”的熱切關(guān)注。在宮體詩以前的時(shí)代，女性就是詩人筆下描繪的熱點(diǎn)，自《詩經(jīng)》、《楚辭》起就有大量聲情并茂的女性主人公。宮體詩在盛唐以后漸漸沉寂�；ㄩg詞開始流行，詩人們大寫艷詩，將熱情再一次投注女性身上。一樣的胡人與漢人的大沖撞，一樣的偏安小朝廷，一樣的風(fēng)流倜儻文辭糜艷的暗弱之君，一樣的才俊侍臣，成就了這兩種內(nèi)容、風(fēng)格相似的體式。

[關(guān)鍵詞]宮體詩；花間詞，異同

一、類型化與情感化

所謂宮體詩，是指梁陳以來宮廷文人所作的艷情詩�！赌淆R書•文學(xué)傳論》稱這一詩派“雕藻淫艷，傾炫心魂，亦猶五色之有紅紫，八音之有鄭、衛(wèi)�！痹娮鞫鄬懨琅�艷情，重聲韻，色彩綺麗�；ㄩg詞，得名于五代后蜀趙崇祚所編《花間集》，內(nèi)容多描寫美貌女子，風(fēng)格柔靡，開創(chuàng)了“詞為艷科”的詞學(xué)傳統(tǒng)。

某種文學(xué)形式必受制于某種審美規(guī)范。韋勒克指出，研究“文學(xué)上某一時(shí)期的歷史就在于探索從一個(gè)規(guī)范體系到另一個(gè)規(guī)范體系的變化”，可以說，文學(xué)史從某種程度上來說就是一部范式演變史。這些審美規(guī)范就包括本文將論說的“抒情范式”。王兆鵬先生認(rèn)為抒情范式即詞人在作品中“遵從或建立一種審美規(guī)范或一種慣例性的藝術(shù)表現(xiàn)范型，這個(gè)范型包括作品本體上的形式法則，也包含創(chuàng)作主題把握、表現(xiàn)外在的現(xiàn)實(shí)世界與內(nèi)在心靈世界的方式。”由此察之，宮體詩與花間詞就在其發(fā)展過程中形成了兩種不同的抒情范式——宮體范式與花間范式。宮體詩絕大部分是以男性對(duì)女性人體美的欣賞落筆的：從玉指、溫腕、雪肌到娥眉、丹唇、玉齒，從顯示出人體線條的削肩、細(xì)腰到展露人物神情的媚眼、笑靨等等。這就使宮體詩呈現(xiàn)出體物的特征，即用類似靜物寫生的手法來描摹女色，很少觸及女子的情