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山中高士晶瑩雪——試論薛寶釵的性格特征
[摘要]寶玉入太虛幻境首先看到的便是大石牌坊上的一副對聯——“假作真對真亦假,無為有處有還無。”寶釵是來自太虛幻境的“冤孽”之一,寶釵的形像塑造也就自然帶有這幅對聯所包含的意義。
蘇軾觀廬山有詩云:“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。”《紅樓夢》面世二百多年來,對其書,其書中的人物,論者之言也真是“遠近高低各不同”了。 《紅樓夢》《終身誤》曲中提到寶釵是“山中高士晶瑩雪”。那么“山中”究竟指得是什么山中;“高士”又是指什么樣的高士;“晶瑩”又喻含著多少意像?
[關鍵詞]艷冠群芳、高士、明哲保身、以冷制熱
人稱《紅樓夢》內蘊著一個時代的歷史容量,是封建末世的百科全書,不同時代、不同階層、不同思想傾向、不同文化修養的人都能從中解讀出不同的含義來,這也正應了魯迅的那句名言:“經學家看見《易》,道學家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事……”(《〈絳洞花主〉小引》)。
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