論文學(xué)藝術(shù)的“自我表現(xiàn)”與“摹仿現(xiàn)實”

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論文學(xué)藝術(shù)的“自我表現(xiàn)”與“摹仿現(xiàn)實”
——卡夫卡《城堡》與閻連科《受活》分析

[摘 要]表現(xiàn)主義小說在20世紀(jì)二、三十年代的德語文學(xué)中有過廣泛的影響，奧地利小說家弗蘭茨•卡夫卡（1883－1924）是成就最高的小說家。她的第三部長篇小說《城堡》（1922）是一部典型的表現(xiàn)主義小說。作品大量通過主觀幻覺、夢境和錯覺，以及扭曲變形等手法來表現(xiàn)生活。摹仿說是一種樸素的唯物主義的觀點，認(rèn)為藝術(shù)起源于人類對自然和現(xiàn)實的模仿。閻連科的《受活》在創(chuàng)造性的想象與摹仿性的膺品之間，語境的移植使這種摹仿產(chǎn)生出新的活力與啟發(fā)。他們都有別于傳統(tǒng)的現(xiàn)實主義的寫作方法。

[關(guān)鍵詞]卡夫卡 《城堡》 表現(xiàn)主義  閻連科 《受活》 摹仿說