再論美的本質(zhì)

全文字?jǐn)?shù):6913

 再論美的本質(zhì)

 [摘 要] 　　美的本質(zhì)是千年難題。“美是人的本質(zhì)力量對(duì)象化”是對(duì)傳統(tǒng)美學(xué)的總結(jié)，但當(dāng)代分析美學(xué)認(rèn)為“美是什么”這一命題方式本身就是虛幻的。馬克思主義實(shí)踐美學(xué)是根本立場(chǎng)，分析美學(xué)的研究方法也有可借鑒之處。本文試把馬克思主義歷史唯物和辯證唯物精神與分析美學(xué)的研究方法相結(jié)合，對(duì)美的本質(zhì)進(jìn)行探求。
    從生命哲學(xué)的角度立論，挖掘生命的深層意義，筆者認(rèn)為：美是人生命實(shí)踐歷史積淀的產(chǎn)物，美源于人歷史積淀的超越?jīng)_動(dòng)．

 [關(guān)鍵詞]　 經(jīng)驗(yàn)  體驗(yàn)  類生命  歷史積淀  超越?jīng)_動(dòng)

 美的本質(zhì)問(wèn)題提出至今已有二千多年，經(jīng)歷了曲折的發(fā)展歷程。傳統(tǒng)美學(xué)主要回答了“美是什么”。馬克思主義美學(xué)提出“美是人本質(zhì)力量的對(duì)象化”這一美本質(zhì)命題，對(duì)傳統(tǒng)美學(xué)進(jìn)行了總結(jié)。然而這一命題方式本身的缺陷使傳統(tǒng)美學(xué)面臨危機(jī)。當(dāng)代分析美學(xué)應(yīng)運(yùn)而生，對(duì)傳統(tǒng)美學(xué)進(jìn)行消解，徹底否定了美本質(zhì)       
    美學(xué)研究只有站在歷史唯物主義和辯證唯物主義的哲學(xué)、美學(xué)高度，以馬克思主義美學(xué)為指導(dǎo)，同時(shí)吸納各美學(xué)流派的積極方法和研究成果，才能使美本質(zhì)研究取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。本文試圖在馬克思主義美學(xué)指導(dǎo)下結(jié)合分析美學(xué)一些有價(jià)值的研究方法，對(duì)美的本質(zhì)再認(rèn)識(shí)，讓美的本質(zhì)在具體的描述分析中昭示它的存在。