論陶淵明詩歌的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色

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論陶淵明詩歌的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色

[摘要] 陶淵明的詩歌從題材上劃分主要有田園詩、詠懷詩、詠史詩，其次還有行役詩、贈(zèng)答詩等。陶淵明在詩歌、散文、辭賦諸多方面都有很高的成就。

[關(guān)鍵字] 陶淵明 詩歌 藝術(shù)成就  藝術(shù)特色 

一、陶淵明的生活背景與詩歌的藝術(shù)特色     （一）生活背景： 陶淵明（公元356--427）又名陶潛、字元亭，是東晉末年的田園大詩人。據(jù)史書記載，東至縣東流鎮(zhèn)東晉時(shí)期屬潯陽柴桑（今屬九江彭澤縣），陶淵明在彭澤做縣令，經(jīng)常到東流種菊。留下千古佳話，后人敬羨先生，建祠以祀。出身于世代官宦的家庭，又是元?jiǎng)字�后的陶淵明，本來也曾期望在仕途中有所進(jìn)取，在政治，有所作為。但同時(shí)，東晉士族文人普遍企羨隱逸，追求精神自由的風(fēng)氣，在他身上也留下了深刻的影響。他是抱著兩種彼此矛盾的愿望走上人生道路的。開始時(shí)前一種愿望占據(jù)了主導(dǎo)地位。但那時(shí)一個(gè)動(dòng)亂的年代：宗室內(nèi)部的斗爭(zhēng)，軍閥對(duì)政權(quán)的野心，不斷引起血腥的殺戮乃至激烈的火拼。這種社會(huì)動(dòng)亂不僅給人民帶來災(zāi)難，同時(shí)在社會(huì)上層也造成嚴(yán)重的不安感。這使陶淵明的政治雄心不得不有所消減。另外，在這種權(quán)力爭(zhēng)奪之中，一切卑污血腥的陰謀，無不打著崇高道義的幌子，這讓秉性真淳的陶淵明也難以忍受。最終“愛丘山”的夙愿就壓倒了“逸四海”的猛志。他開始身在仕途，心在田園了。所以說，他的歸隱，實(shí)際是自己的思想與當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)無法調(diào)和的結(jié)果。