理想中的“明君”——淺談《三國演義》中劉備形象

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理想中的“明君”——淺談《三國演義》中劉備形象

[摘要]《三國演義》的主題思想是擁劉反曹。所以劉備和曹操是作者著墨最多的人物，劉備被作為人民理想的“明君”形象來塑造的，作者羅貫中塑造劉備是個很有藝術價值的人。劉備具有了古人對“明君”的重要期待：（1）為人“義”字當先——視親臣如己之兄弟，摧心置腹同生與死，揮淚痛斬侄子劉封，以慰關羽在天之靈。深明大義寬容他人，德仁廣布于天下；（2）求賢似渴，降貴屈尊，知人善用，三顧草廬，終感孔明，以誠待臣；（3）仁慈愛民，深得民心，深信舉大義者必以人為本，為百姓造福由一而終。史書及其評論家對這些方面都記載很多，劉備的形象給了現代管理資源理念予以暫新的啟示。總之，綜觀中國小說史，劉備作為中國文學品中歷史人物，稱為一代“明君”最恰當不過。

[關鍵詞]劉備 長厚仁義 竭誠 仁慈 明君
 

《三國演義》的主題思想是“擁劉反曹”，它寄托了作家的政治理想，提供了一種理想的道德規范，它反映了人民在無法改變封建秩序的情況下，對賢明和“明君”的向往，以及對殘暴政治和殘民以逞的暴君奸相的憎惡，在曹操、劉備的形象中，無疑也寄托著“人心思漢”的民族情緒，這些都具有進步意義。劉備，可以說是一代明君的化身，他最超人之處是得人心，即得將相之心，的軍民之心。[于非：《中國古代文學》（修訂本）下冊，第247-248頁，北京高等教育出版社，1988年6月第一版]這也是他能稱帝西蜀的關鍵原因。