老舍小說的京味特征

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論老舍小說的京味特征

 [摘 要]
   在70年代末80年代初北京人生活中掀起的“京味文化熱”的背景下，“京味小說”以其獨有的樸拙大雅的風貌登上北京文壇，引起了京城內(nèi)外、乃至海內(nèi)外人土的關(guān)注和厚愛。“京味小說”作為一個具有鮮明獨特審美內(nèi)涵與審美外觀的文學品類，并非始于今日，然而，真正具有獨立審美價值的京味小說卻是源自老舍。在人們的審美感受與審美判斷中，“京味小說”與老舍有著某種特殊的聯(lián)系，甚至是可以畫等號的。如果我們從研究“京味小說”的藝術(shù)特征出發(fā)去追溯它的起源便會發(fā)現(xiàn)，老舍的小說正是“京味小說”的濫觴。

[關(guān)鍵詞] 老舍  京味小說  京味特征   現(xiàn)代文學 

 每一位偉大的藝術(shù)家都是通過對現(xiàn)有文化的批判來揭示自己卓越的創(chuàng)造力。老舍堪稱這樣的藝術(shù)家中的佼佼者。他熟諳批判現(xiàn)實主義文學手法，同時重視以現(xiàn)代意識重新審視中國傳統(tǒng)文化。他的創(chuàng)作選材和風格帶著濃厚的平民意識和地域色彩，追求藝術(shù)上的完美,他的小說《駱駝樣子》、《四世同堂》等優(yōu)秀作品，確定了他在中國現(xiàn)代文學史上的地位。它們重新反思國民性與傳統(tǒng)文化，描述東方古都淪陷后這個特定時期一個古老民族的種種心態(tài)。在這位文學大師的小說中，最引人注目的就是那股濃濃的“京味”。