病態(tài)的知識(shí)分子人生觀-----淺析圍城的知識(shí)分子形象

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病態(tài)的知識(shí)分子人生觀-----淺析<<圍城>>的知識(shí)分子形象

【摘 要】一部《圍城》寫絕了知識(shí)分子的形象。小說(shuō)主人公方鴻漸的愛(ài)情、婚姻所揭露并諷刺的恰恰是當(dāng)今社會(huì)上存在的知識(shí)分子的弊端。空虛的精神生活，高傲的心理狀態(tài)，這些都存在于小說(shuō)中，更存在于現(xiàn)實(shí)的世界里。米德曾在《心理、自我和社會(huì)》中闡述了自我領(lǐng)域的觀點(diǎn)，而知識(shí)分子正是無(wú)時(shí)無(wú)刻地在創(chuàng)造無(wú)數(shù)的“我”，虛偽、扭曲、空虛，而造成這些“我”的出現(xiàn)，很大部分原因是由于社會(huì)和環(huán)境。本文將從文學(xué)及社會(huì)學(xué)的角度進(jìn)行分析，闡述病態(tài)知識(shí)分子人生觀的主要表現(xiàn)以及產(chǎn)生這種病態(tài)人生觀的主要原因。
【關(guān)鍵詞】病態(tài)知識(shí)分子 人生觀 文學(xué)及社會(huì)學(xué)

 《圍城》，這并非是一部愛(ài)情小說(shuō)。小說(shuō)雖寫了主人公方鴻漸的愛(ài)情、婚姻，但這并非小說(shuō)所著力表現(xiàn)的主題，而只是小說(shuō)情節(jié)發(fā)展的一條線索。小說(shuō)依著這條線索，揭露并諷刺了社會(huì)中種種畸形現(xiàn)象，而知識(shí)分子則是小說(shuō)批判、諷刺的主要對(duì)象。