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脫去了脂粉與俗氣的情愛詩篇——淺論《詩經》中的愛情詩 [摘 要] 《詩經》是我國第一部詩歌總集,原名《詩》或稱“詩三百”,共有305篇,另有6篇生詩,有目無闊。這其中,情愛詩在詩經中占有很大的比重,不僅數量多,而且內容也十分豐富。通過對周文化和《詩經》中愛情詩的了解,我們不難看出周文化對當時人們愛情的滲透。在周朝人們不再一味地相信天命及神,而是開始重視“禮”和“德”的建設,這也就造成了當時青年男女的愛情必然要受到“周禮”的壓迫,以及周朝倫理道德的束縛。在禮教束縛下的愛情詩也呈現出抒情與寫實的相互統一;賦、比、興手法的運用;形式和語言方面的特色等鮮明的藝術特點。除此之外,它還有著重要的文化價值。總而言之,《詩經》中的愛情詩是脫去脂粉氣的情愛詩篇。它不僅為我們記錄下古代人們美好或痛苦的婚戀生活,而且為我們展現了那個時代的社會與文化。[關鍵詞] 詩經 愛情詩 情愛詩篇 《詩經》是我國第一部詩歌總集,原名《詩》或稱“詩三百”,共有305篇,另有6篇生詩,有目無闊。全書主要收集了周初至春秋中葉五百多年間的作品。從音樂的角度可以把《詩經》分為風、雅、頌三類,其中包括了十五國風160篇,雅又分為大雅31篇、小雅74篇,頌分為周頌31篇、魯頌4篇、商頌5篇。如果按詩經的內容來分,又可以把它分為史詩、農事詩、社會政治詩、燕饗詩、情愛詩五大類。這其中,情愛詩在詩經中占有很大的比重,不僅數量多,而且內容也十分豐富,既有反映男女相慕相戀、相思相愛的情歌,也有反
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