再論“狂人日記”中的‘狂人’形象---迫害與反抗的統一

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再論“狂人日記”中的‘狂人’形象---迫害與反抗的統一

說《狂人日記》中，運用高超的藝術筆法，形象生動地刻畫了狂人這一瘋狂與清醒完美統一的典型的藝術形象。這一形象，是魯迅先生激烈的反封建思想的凝聚，也是現代文學史上第一個反封建的藝術形象，已經和魯迅一道載入史冊。今天社會的轉型仍然需要“狂人”精神，只有更多的狂人的出現，我們的社會才會早日 剔除毒瘤，我們的社會才會更加美好。

：狂人形象   瘋狂  清醒   迫害   反抗   統一

 《狂人日記》是發表于《新青年》1918年5月號，是魯迅第一篇白話小說，這篇小說是一份激烈的指向封建主義制度和道德的宣戰書，它以前所未有的徹底精神，攻擊了封建禮教，把四千年的歷史總結為吃人的歷史。魯迅自己說是“意在暴露家族制度和禮教的弊害”（《且介亭雜文二集〈中國新文學大系〉小說二集序》），這個弊害概括起來就是“吃人”。
《狂人日記》的豐富深邃的思想是通過狂人的形象表現出來的。“狂人”這一形象，使魯迅先生激烈的反封建思想的凝聚，也是現代文學史上第一個反封建的文學形象，已經和魯迅一道載入史冊。
 狂人是作者塑造的一個奇特而復雜的藝術形象，一方面，狂人是一個真實的患迫害狂癥的精神病人，他的言行，他的思維，都具有迫害狂癥的瘋狂的特征。但另一方面，在狂人的臆想瘋話中更包含著深刻的真理，他的精神品格具有清醒的反抗的特征。