“憂在天下”話詩圣

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“憂在天下”話詩圣
 [摘要] 在唐朝這個(gè)詩歌的鼎盛時(shí)代，只有杜甫做到了既反映那個(gè)時(shí)代的民生疾苦等廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，又閃爍著理想的光輝，達(dá)到了元結(jié)所說的上繼“風(fēng)雅”高度。在他的詩歌中，處處呈現(xiàn)出對(duì)勞動(dòng)人民的關(guān)懷，體現(xiàn)人民性的深廣和真摯，正是這種“憐民”的愛國(guó)主義思想，將其詩歌作品的現(xiàn)實(shí)性提升到前所未有的現(xiàn)實(shí)主義高度。
  [關(guān)鍵詞] 杜甫  儒家仁愛精神  詩作
 杜甫具有以儒家精神為底蘊(yùn)的偉大人格和丈夫氣概，他對(duì)自己的理想抱有堅(jiān)定的信念，任何挫折和打擊都不能使他完全放棄自己的信念。杜甫的一生，可以說是窮愁潦倒之極，但他“憂在天下，而不為一己得失”[ 黃徹《碧溪詩話》卷一]。他主動(dòng)承擔(dān)起人間的一切苦難和憂患。
 在唐朝這個(gè)詩歌的鼎盛時(shí)代，只有杜甫做到了既反映那個(gè)時(shí)代的民生疾苦等廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，又閃爍著理想的光輝，達(dá)到了元結(jié)所說的上繼“風(fēng)雅”高度。在他的詩歌中，處處呈現(xiàn)出對(duì)勞動(dòng)人民的關(guān)懷，體現(xiàn)人民性的深廣和真摯，正是這種“憐民”的愛國(guó)主義思想，將其詩歌作品的現(xiàn)實(shí)性提升到前所未有的現(xiàn)實(shí)主義高度。
 一、“憂在天下”之成因
 家庭和社會(huì)大時(shí)代是造就偉大人物的必要因素，杜甫亦是如此，他“奉儒守官”家庭背景和傳統(tǒng)對(duì)他產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，杜甫是用他的一個(gè)生命，用他一生的實(shí)踐行為，來豐富充實(shí)著儒家的內(nèi)涵。杜甫的一生，呈現(xiàn)出由一家之苦難而關(guān)切天下人民之苦難，超越一己一家之苦難而擔(dān)憂天下人民之苦難的境界。
 1、家庭傳統(tǒng)與歷史背景