斯佳麗與王熙鳳的女性意識比較

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斯佳麗與王熙鳳的女性意識比較
[摘 要]《飄》中斯佳麗的形象與《紅樓夢》中王熙鳳的形象已深入人心。斯佳麗在南北戰爭中成長為獨立、堅強的女性，被稱為亂世中的女英雄。王熙風是四大家族興衰的見證人和主線，是脂粉堆里的女英雄。這兩位女性雖處不同國籍身份不同，但都經歷著日常生活和現實遭遇中生存的尷尬和生活的困惑。將兩位人物形象跨越時空，摒棄國籍，作一番比較，其意義不單單是把女性問題作為一種研究，而且能從中透視出中外兩種文化背景的差異。
[關鍵詞]斯佳麗 王熙鳳 女性觀 時代背景的制約

一、斯佳麗與王熙鳳女性形象的相同處
 1、女性意識的覺醒
王熙鳳與斯佳麗形象的個性魅力，在于她們的行為都超越了她們的時代社會對婦女的定位，表現了張揚自我的女性意識，體現了現代心理學大師榮格的女性“阿尼姆斯” 原型理論[[[][美]霍爾、諾德貝著，馮川譯：《心理學入門》，三聯書店1987年版第53-54頁]]、宗教女性主義者“雙性氣質” 理論[[[]海市倫：《邁向雙性的認識》，《臺灣中外文學》1996年第4期第120頁]]和中國道家學派所宣揚的“萬物負陰而抱陽” 理論。她們雖不乏女性的千嬌百媚，但卻沖破當時社會定型了的性別模式和角色規范，展現了耀眼的女性風采，這種風采是對傳統女性價值的叛逆，更是對女性人格中男性氣質的彰顯。        《飄》的作者瑪格麗特作為一名女性作家，在回顧南北戰爭這一段歷史時，字里行間流露出