淺說(shuō)朱自清散文的現(xiàn)實(shí)與摹仿

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淺說(shuō)朱自清散文的現(xiàn)實(shí)與摹仿
【摘要】  亞里斯多德摹仿理論曾經(jīng)指出：藝術(shù)家在摹仿現(xiàn)實(shí)時(shí)，不僅可以把它本來(lái)的面目如實(shí)表現(xiàn)出來(lái)，而且還可以表現(xiàn)得比它更美或更丑。翻閱《朱自清名作欣賞》和《朱自清文集》之后，覺得朱自清散文中的“自我”與現(xiàn)實(shí)中的作者有很大關(guān)聯(lián)，其實(shí)，筆者認(rèn)為：散文中的“我”就是現(xiàn)實(shí)中的作者，但不是完全的摹仿；作家的“自我”與“現(xiàn)實(shí)”中的摹仿是具有強(qiáng)烈的愛國(guó)心表現(xiàn)；摹仿現(xiàn)實(shí)中的“自我”，是通過(guò)借景透露出來(lái)的。本文主要以朱自清的散文《荷塘月色》、《匆匆》、《春》、《毀滅》、《血歌——為五卅慘案劇作》、《這一天》、《春暉的一月》為例來(lái)進(jìn)行探討。
【關(guān)鍵詞】  散文  現(xiàn)實(shí)  摹仿  愛國(guó)   透露
   
 記得有一位名人曾經(jīng)指出過(guò)，藝術(shù)家可以把過(guò)去有的或現(xiàn)在有的事作為摹仿對(duì)象。朱自清寫的大部分散文，就體現(xiàn)了他在過(guò)去不同背景下他所表露出不同的心態(tài)，而這種心態(tài)恰好是融入了散文之中，表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的愛國(guó)之情。甚至還借景物來(lái)流露出自己的心情。不管是歡喜、奮發(fā)向上、充滿青春活力，還是哀嘆、苦惱彷徨、企圖逃避現(xiàn)實(shí)，都是如此。散文所表現(xiàn)出的“我”與現(xiàn)實(shí)中的摹仿自我，在很大程度上是一致的。知道朱自清在寫散文時(shí)前不久發(fā)生的事，即寫散文時(shí)的背景，就會(huì)更準(zhǔn)確地理解朱自清散文中的“我”與現(xiàn)實(shí)中摹仿自我的關(guān)系。
 一、朱自清散文中的“我”就是現(xiàn)實(shí)中的“作者”，但不是完全的摹仿。