論“自我表現(xiàn)”與“模仿現(xiàn)實”

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論“自我表現(xiàn)”與“模仿現(xiàn)實”
 
[摘 要]  世界上有兩種類型的文藝。一為“自我表現(xiàn)”，概言之為表現(xiàn)說。這類文藝，前人有情感表現(xiàn)說和本能表現(xiàn)說。中國傳統(tǒng)文藝傾向于表現(xiàn)說。西方現(xiàn)代派鼻祖卡夫卡是“自我表現(xiàn)”的典型代表。二為“模仿現(xiàn)實”，概言之為摹仿再現(xiàn)說，最高原則是“典型環(huán)境中的典型人物”。俄國的果戈理是其典型代表。文藝是對社會生活的反映，一方面具有再現(xiàn)的成分，另一方面又有表現(xiàn)的因素，是再現(xiàn)與表現(xiàn)的統(tǒng)一。
[關(guān)鍵詞]  自我表現(xiàn) 卡夫卡  模仿現(xiàn)實  典型  果戈理 

世界文學(xué)發(fā)展史，無論其怎樣紛紜復(fù)雜，也無論其怎樣源遠(yuǎn)流長，追本溯源，概括起來，也無非是側(cè)重在自我表現(xiàn)和模仿現(xiàn)實兩大類型的文藝。這兩大類型的文藝再交叉融合，衍生出千姿百態(tài)的各種文藝現(xiàn)象。
 一、試論“自我表現(xiàn)”
 一是自我表現(xiàn)類型的文藝。
 此類文藝可歸結(jié)為作家的心靈或本能的表現(xiàn)，主張創(chuàng)作從主觀自我出發(fā)。
 在西方，從創(chuàng)作主體角度著眼研究文藝性質(zhì)、特點和規(guī)律的理論起源很早。古希臘的哲學(xué)家柏拉圖就曾把文藝看成是靈感的表現(xiàn)。后來18世紀(jì)的德國哲學(xué)家、美學(xué)家康德把詩看成“想象力的自由游戲”，認(rèn)為藝術(shù)是天才產(chǎn)物。至19世紀(jì)初，隨著浪漫主義運(yùn)動的開展，一批文學(xué)家把藝術(shù)定義為藝術(shù)就是感情的表現(xiàn)。后來，經(jīng)過克羅齊、科林伍德的系統(tǒng)化，自我表現(xiàn)形成了表現(xiàn)主義的理論，對20世紀(jì)西方的文藝創(chuàng)作和文藝批評產(chǎn)生了重要的影響。