試論劉備形象的矛盾性

全文字數:3710

試論劉備形象的矛盾性
[摘 要]   本文分析了《三國演義》劉備形象中“仁君”和“梟雄”雜糅交混的矛盾性問題。指出由于作者羅貫中在小說中灌注了鮮明的“擁劉反曹”思想，是導致這種矛盾產生的根本原因。
[關鍵詞]  仁君 梟雄 矛盾性 擁劉反曹
 讀罷《三國演義》，[ 羅貫中：《三國志通俗演義》，上海古籍出版社，1984年版。本文所引小說原文均出自此書，不再注明。]給人印象最深的是作者對劉蜀人物形象的厚愛。劉備更是被作者塑造成一位“以寬仁得民”，“待士以誠心和義氣”的“仁君”的形象。曹劉對比，“表現封建時代人們擁護‘仁君’，憎惡‘暴君’的愿望”。[ 游國恩等編著：《中國文學史》﹙四﹚。]然而我們在閱讀中仍可看出劉備這一人物身上無法抹去的梟雄本色：“至于對劉備，羅貫中雖然頗多贊揚之詞，但其實也還是把他當作‘梟雄’來寫的”。[ 章培恒、馬美信：《〈三國志通俗演義〉前言》。]可以說，《三國演義》中劉備這個人物形象存在著矛盾性。本文擬從這一角度來分析劉備的形象，并探討這種矛盾產生的原因。
                                  一
 小說反復指出，“天下者，非一人之天下也，乃天下人之天下也，惟有德者居之”。既要有爭霸天下的遠大抱負，又須是“有德者”，這是羅貫中所確立的“仁君”的兩個要素。他正是據此來塑造劉備形象的。小說清晰地展現了劉備的政治抱負。他既有“上報國家，下安黎庶”而忠于漢室的匡國濟世懷抱，也有“成霸業”，建齊桓、文王之業的勃勃雄心。這種英雄抱負似與曹操相同，而區別正在于劉備能恪守“德”。