論清代小說對科舉制度的批判

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 論清代小說對科舉制度的批判
【摘要】本文主要通過吳敬梓的《儒林外史》，對清代一些科舉迷、貪官污吏和土豪劣紳、假名士、假山人等人物的塑造,無情諷刺了那些利欲熏心、為非作歹、虛偽丑惡者，暴露出封建社會的腐朽和黑暗，并對科舉制度和封建禮教作了深刻的批判和嘲諷，從而揭示出造成文壇眾多丑惡人物的社會根源。
【關鍵詞】科舉制度   諷刺    批判   官僚制度    八股     諷刺小說

 中國科舉制度是中國歷史上的考試選拔官員的一種基本制度。他淵源于漢朝，創始于隋朝，確立于唐朝，完備于宋朝，興盛于明、清兩朝，廢除于清朝末年，歷經隋、唐、宋、元、明、清。根據史書記載，從隋朝大業元年（605）的進士科算起到光緒三十一年（1905）正式廢除，整整綿延存在了1300周年。
 中國的科舉考試內容到明代以八股為主，即“八股取仕”。它逐步成為僵化模式，特別是到晚清時成為嚴重束縛知識分子的枷鎖，暴露出種種弊端。因此，清代許多文學家都對科學制度的弊端進行了無情的揭露和批判，而其中吳敬梓的《儒林外史》是眾多諷刺科場文學小說中的代表作。