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淺析《狂人日記》中的“狂人”形象[摘要]我國現代最偉大的文學家、思想家、革命家魯迅先生在他的第一篇白話小說《狂人日記》中,成功塑造了豐富復雜,蘊藉沉厚的狂人藝術形象。狂人是一個既有現實性又有象征性的獨特藝術形象。《狂人日記》所表現出的深刻的思想性,正是通過狂人這個形象,通過狂人寫日記的方式來得到成功體現的。第一次用文字形式把筆鋒指向了國民劣根性的源頭——封建思想文化體系。[關鍵詞]狂人形象 真實性 象征性 豐富性 在中國文化、文學史上,幾乎每一個朝代,都會橫空出現幾個“狂人”,如楚狂接輿、東漢的趙壹、三國的禰衡、魏晉的嵇康、明代的徐文長、李贄,還有當代的李敖等等。他們或狂放(如嵇康),或狂妄(如李敖)、或佯狂(如接輿),或真狂(如徐渭),但總而言之,他們都是被世俗社會視為“狂人”的人,都是游離于“眾數”之外的“異類”。這些“狂人”,都是曾經存現或現在尚存的真人,而作為文學形象的“狂人”,則是魯迅先生的《狂人日記》中的發明。 狂人究竟是怎樣一個人呢?是真狂人,還是假狂人?是普普通通的狂人,還是發了狂的戰士?我努力試圖從新的角度,即我自己的觀點:從狂人這個藝術形象所具有的現實性,象征性,思想性來淺析一下這個著名人物。
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