論孫悟空的悲劇形象

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論孫悟空的悲劇形象
 [摘要]吳承恩的《西游記》是中國文學史上一部不朽的巨著，結構宏偉,想象力豐富,塑造了人民喜愛的理想化的英雄形象。孫悟空作為正直，勇敢和力量的化身，是《西游記》的中心人物，是老少皆知的文學形象。然而后人大都以為孫悟空是一個喜劇形象，其實作者筆下的孫悟空是一個典型的悲劇形象。
  [關鍵詞] 孫悟空 悲劇 形象
 [正文]　 吳承恩的《西游記》是中國古典文學史上一部偉大的巨著，結構宏偉, 想象力豐富, 塑造了人民喜愛的理想化的英雄形象。孫悟空作為正直，勇敢和力量的化身，是《西游記》的中心人物，無疑是最具光彩的藝術形象。然而，由于孫悟空這一藝術形象內涵的豐富性和復雜性，學術界的評價至今仍然眾說紛紜，莫衷一是。后人特別是青少年大都以為孫悟空是一個喜劇形象，這樣就會使孫悟空的形象不夠豐滿，其實孫悟空是一個悲喜劇相結合的性格較復雜的人物。下面我們來單獨談談孫悟空的悲劇形象。
 一、“神人”結合建構了悲劇性的孫悟空。
 《西游記》中孫悟空作為悲劇的形象是通過 “神——人” 結構來建構的。哭是從神到人的紐帶，是神式英雄人性的最生動體現。，試想以一下，一個持有一萬三千五百斤的如意金箍棒，又有著七十二般變化,三界難逢敵手的孫悟空，在一本100回的《西游記》中，卻哭了25次，而且比書中其他任何人物都哭得厲害，真的令人百思不得其解。