論《水滸》的忠義觀

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 論《水滸》的忠義觀
[摘 要]《水滸傳》原名《忠義水滸傳》，“忠”和“義”是作品的核心思想，整部《水滸傳》不僅冠之以“忠義”，亦貫之以“忠義”。《水滸傳》的忠義思想是通過不同人物表現出來的。從中我們既可以看到宋江對朝廷和大宋皇帝的忠，也可以看到梁山好漢仗義疏財，路見不平，拔刀相助的英雄義氣。他們的忠義觀念具有時代的局限性，我們要批判地吸收。

[關鍵詞] 水滸傳 忠義  局限性 現實意義

 忠”與“義”在先秦之前是兩個獨立的概念。《說文解字》對忠的解釋是“忠者，敬也，從心中聲。”忠的含義大致是指主體內在的虔敬之心，根據《論語》、《孟子》等書的記載，忠的比較早的含義主要是兩層：一是指對他人盡心盡力的精神。如：“為人謀而不忠乎？”【1】二“教人以善謂之忠”【2】是指臣對君、對國要盡心負責的道德，如：“臣事君以忠。”【3】后來“忠”發展成為只屬于君臣之間的倫理關系，在封建君主時代，忠是一切社會品德中最高品德，一切社會義務中的中心義務。“義”屬于朋友一倫，它是與利相對的，是處理同類人之間相互對待的道德規范。“義”還有另一層意思是行為的適宜和恰當。《說文解字》解釋說：“義者，宜也”。義,指的是辦事正確，幾乎包括處理一切人和人之間的關系的問題。《水滸傳》，又稱《忠義水滸傳》，“忠”和“義”是作品的核心思想，整部《水滸傳》不僅冠之以“忠義”，亦貫之以“忠義”。