從《阿Q正傳》看魯迅的啟蒙思想

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 從《阿Q正傳》看魯迅的啟蒙思想
[摘要]：小說《阿Q正傳》里，魯迅深刻地批判了國民的劣根性，并把對國民性的批判和對專制制度、封建倫理道德和行為規范的批判緊密地結合在一起。一方面努力把人的精神從非人的價值觀念束縛中解放出來，另一方面，努力把人們從各種扼殺人的社會規范中解放出來。阿Q這一典型形象的核心是精神勝利法，此外，還有以私欲為中心的劣根性的深層問題。魯迅之所以集中大量筆墨把人物的愚昧麻木、逆來順受、自欺欺人的精神疾病揭露出來并加以批判，目的就是為促使中國百姓向健康的現代人發展，擁有健全的人格。阿Q的悲劇還在于他對傳統觀念、行為規范的認同：這種外部因素對人的影響也很大，只有把人的內部精神的改造與外部社會環境的改造結合起來，人才能實現真正意義上的現代化。
[關鍵詞]：  阿Q   束縛  庖丁解牛

 在魯迅的小說作品中，絕大部分涉及到了他對國民劣根性的批判，這就讓我們認識了中國人在過去時代的聽天由命的思想所造成的一種對人生不假思索，莫名其妙的生莫名其妙的死的可憐可恨的人物，真正起到了啟蒙思想、振聾發聵的作用。正如作者所說的：“凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾材料和看客，我們的第一要著是在改變他們的精神（1）”。
 魯迅把對國民性的批判和對專制制度、封建倫理和行為規范的批判緊密地結合在一起，一方面，努力把人的精神從非人的價值觀念束縛中解放出來，另一方面，努力把人們從各種扼殺人的社會規范中解放出來。