論李白詩作中的“文氣”

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論李白詩作中的“文氣”
　　
[摘 要] 所謂“文氣”，是指在作家的情感與作品的內容相統一的基礎上，通過一定的語言表現形式表現出來的抑揚頓挫，輕重緩急的情調，氣韻和氣勢。李白是我國古代繼屈原之后最偉大的浪漫主義詩人。李白將詩的內容與形式做到了統一。李白詩歌中的“氣”，歸根到底，得益于他熱烈的感情，豪放的性格，同時更與他善用夸張的手法、生動的比喻，豐富的想象，自由解放的體裁和語言有著直接聯系。
[關鍵詞] 李白 詩作 文氣

 李白是我國古代繼屈原之后最偉大的浪漫主義詩人。理想和現實的劇烈沖突，強烈的反抗精神，熾熱的激情，豪放的個性，這種種因素決定了李白主要以積極浪漫主義的方法進行創作。歷代論家也都感受到了李白詩歌本身具有的鮮明個性和震撼人心的藝術力量，給予了高度評價。其中有不少論到李白詩歌中的“氣”。“詩盛于唐，稱李太白，杜子美而止，乾坤之氣常靳于人二子得所靳而形之詩……千軍萬馬不足以喻其氣。” “太白以氣為主，以自然為宗，以俊逸高暢為貴”。 “李才高氣 而調雄”……這些論述雖不完全中肯，但在有定程度上對我們理解感受李白的詩歌有所啟發。
中國歷代詩人、作家、學者都對玄之又先玄的“文氣”進行過闡述，但多有分歧。當代學者郭紹虞在研究分析了歷代“文氣”說之后，人為文氣的辯析，不外乎兩種：一是因氣以