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從不同層面解讀巴金筆下的覺慧 __《激流三部曲》中叛逆者形象初探[摘 要]著名作家巴金的杠鼎之作《激流三部曲》,特別是《家》的創(chuàng)作,無疑是現(xiàn)代文學(xué)百花園中綻放出的一枝瑰麗的奇葩,作品不僅揭露和批判了封建禮教和宗法制度的罪惡,更為重要的是塑造了如覺慧這樣的反叛者的形象,這一形象的出現(xiàn)有其深厚的社會和家庭背景,有反叛其家庭而引發(fā)的改造社會的責(zé)任,當(dāng)然也要挖掘當(dāng)年巴金先生創(chuàng)作這一形象的動因,本篇即從這些方面加以論述去解讀這一形象的不朽價(jià)值。[關(guān)鍵詞]叛逆者 背景 家庭 創(chuàng)作動因 文學(xué)價(jià)值 一、覺慧這一文學(xué)形象所產(chǎn)生的社會和家庭背景。巴金先生的《激流三部曲》中《家》所再現(xiàn)的大致是1916至1922年間的事。整部作品通過一個(gè)大家庭的沒落和分化來寫封建宗法制度的崩潰和革命潮流在青年一代中的激蕩。在那個(gè)時(shí)期,中國正面臨著一場深刻的思想變革。辛亥革命雖然推翻了兩千多年的帝制,推翻了清王朝的統(tǒng)治,但在人們的靈魂深處,潛隱著的仍是頑固的封建意識和沿襲著幾千年的宗
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