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從《花未眠》讀日本文化的傳統美
[摘要] 戰后,川端康成創作了一系列探討日本文學的傳統美和日本獨特的美學傾向的散文,《花未眠》即其一。川端康成從凌晨4點旅館中未眠的海棠花中,從歐洲、中國以及日本眾多畫家的作品及其言論中,引發出對美的三方面的深刻思考。他在文章中形象地闡發了藝術美高于生活美的帶有唯美主義色彩的美學觀。川端康成將壁龕里插著的花、墻壁上懸掛著的一幅畫中的花和一朵“自然開放”著的“真花”相對比,他說:“就算畫中花很美,可真花的美仍然是很顯眼的。這種哀傷的美和日本文學傳統的審美觀念“物哀”精神乃一脈相承。川端康成在對日本文化歷史的回顧中,總結了自《萬葉集》《源氏物語》以來,日本民族雖然歷經長期磨難,仍然執著保存下來的創造美的傳統,它的傳統精神仍是自然美與人情美的交融,以及美中所流淌著的淡淡的哀傷的情調。川端康成說:“風雅,就是發現存在的美,感受已經發現的美,創造有所感受的美”。他認為:“戰后的日本更需要繼承民族的傳統文化和傳統美的精髓,他表示:“我已經只能吟詠日本的悲哀”,“除了日本的傳統美以外,今后我一行字也不想想寫了”。[關鍵詞] 傳統美 日本文化 “物哀”精神 戰后,川端康成創作了一系列探討日本文學的傳統美和日本獨特的美學傾向的散文,《花未眠》即其一。 川端康成從凌晨4點旅館中未眠的海棠花中,從歐洲、中國以及日本眾多畫家的作品及其言論中,引發出對美的三方面的深刻思考。 一、文章中形象的闡發了藝術美高于生活美的唯美主義色彩的美學觀。他在文章中形象地闡發了藝術美高于生活美的帶有唯美主義色彩的美學觀。他認為“人感受美的能力”
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