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淺談“杜詩”的詩歌思想[摘要]:杜甫的現實主義描寫絕不僅是生活簡單的、表面化的記敘,而是對現實進行更深刻、更概括、更精煉的描寫。[關鍵詞]:杜甫 詩歌 杜詩 唐代詩人 唐詩 閱讀經驗 表現手法 作品 中心 具體 “李杜”,作為中國古詩史上的一朵奇葩,一直為后人敬仰與尊重。眾所周知,李杜分為“小李杜”和“大李杜”。小李杜指的是李商隱和杜牧,而大李杜則是指李白和杜甫。李白被稱之為詩仙,杜甫被尊崇為詩圣。現在,我們就與各位文學愛好者一起,對詩圣的詩歌思想,作一些淺顯的交流。 杜甫的詩被稱為“詩史”,可以說,杜甫詩達到了中國詩歌史上現實主義的最高峰,其一生和創作道路可分為:讀書游歷期、困守長安期、陷賊與為官期和漂泊西南期四個時期。杜甫以儒家為主要思想,忠君愛國是儒家的基本思想,但在多數情況下,他是把忠君與憂國憂民聯系在一起的,其博大的人道主義精神和崇高的犧牲精神令人景仰。杜甫還在詩歌理論上注重流變與創新,因而古今并重,肯定了后代作者繼承前代體制而各具時代風格,是歷史的必然。因此,他提倡對近體律詩,要求“遣詞必中律”(《橋陵詩》),提倡嚴肅的創作態度。 因而在寫作時總是“欲語羞雷同”(《聞高常適亡》),提倡廣泛師法前人,對詩歌的風格提倡“清詞麗句”和“擎鯨魚”于“碧海”中的雄放風格(風《戲為六絕句》),這些主張都豐富了中國古典詩歌理論。
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