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論《儒林外史》的諷刺特色
[摘 要]《儒林外史》是我國古典小說史上具有典型意義的批判現實主義作品,是我國古代優秀諷刺小說。它不但在思想內容上有所創新和發展,而且在藝術上也有其以其獨特的諷刺手法,突破了前人的藩籬,打破了傳統小說的模式。《儒林外史》的諷刺特征是多方面的。本文試圖對其諷刺藝術和特征進行的探析。[關鍵詞]諷刺、無我之鏡、細節、夸張、對比 提起文學作品的諷刺藝術,最突出的要數吳敬梓的《儒林外史》了。魯迅說“迨吳敬梓《儒林外史》出,乃秉持公心,指摘時弊,機鋒所向,尤在士林;其文又能戚而能諧,婉而多諷,于是說部中乃始有足稱諷刺之書”。[1]又說:“在中國歷來作諷刺小說者再沒有比他更好的。” 《儒林外史》是我國古代最偉大的著作之一,也是一部對近代小說產生重要影響的作品。它在創作思想和創作手法上與傳統小說迥然不同,尤其是在諷刺藝術上,《儒林外史》可謂獨樹一幟,它突破了業已為人們所熟知和接受了的傳統作法和審美習慣,在繼承中國古代諷刺藝術的優良傳統的基礎上,加上作者的天才創造,把中國古代諷刺藝術推向了新的高度,并形成了自已獨特的諷刺風格。 任何一個偉大的作家,對自己作品中的人物和事件,總是要表現強烈的傾向性的。《儒林外史》的作者,表達其傾向性時有一個特點:含著淚水微笑,即作家用飽蘸辛酸的淚水的筆來寫喜劇,對作品中的許多人物,既有辛辣的諷刺,又懷有深切的同情,甚至在諷刺之中蘊含著一定程度的贊頌。
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